فهرس المحتویات
مقدّمة الناشر ··· 5
مقدّمة المؤلّف لهذه الطبعة ··· 7
المقدّمة
وفیها اُمور :
الأمر الأوّل : فی حال العلوم وموضوعها ووحدتها ومسائلها ··· 11
اعتباریة وحدة العلوم ··· 12
نسبة موضوع المسائل إلی موضوع العلم ··· 12
عدم وجود الموضوع لکلّ علم ··· 14
فی تمایز العلوم ··· 16
تعریف علم الاُصول وضابطة مسائله ··· 18
الأمر الثانی : فی الواضع وحقیقة الوضع ··· 21
الأمر الثالث : فی أقسام الوضع ··· 25
الأمر الرابع : فیما هو الممکن من أقسام الوضع ··· 31
کتابتهذیب الاصول (ج.۱): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 527 القول فی معانی الحروف ··· 32
تتمیم : فی بیان بعض أقسام الحروف ··· 35
مقالة المحقّق النائینی فی المقام ··· 35
مقالة المحقّق العراقی فی المقام ··· 37
تکمیل : فی أنّ الوضع فی الحروف عامّ والموضوع له خاصّ ··· 41
القول فی معانی الهیئات ··· 47
تنبیه : فی الجمل التامّة وغیر التامّة ··· 52
القول فی الإنشاء والإخبار ··· 54
فی أنحاء الإنشاء ··· 55
القول فی وضع أسماء الإشارة والموصولات والضمائر ··· 56
فی ألفاظ الإشارة ··· 56
فی الموصولات ··· 58
فی الضمائر ··· 58
حول أنّ معانی الحروف لیست مغفولاً عنها ··· 59
الأمر الخامس : فی المجاز ··· 61
فی استعمال اللفظ فی اللفظ ··· 65
له أقسام :
منها : إطلاق اللفظ وإرادة شخصه . ··· 65
ومنها : إطلاق اللفظ وإرادة مثله ··· 66
ومنها : إطلاق اللفظ وإرادة نوعه وصنفه ··· 67
کتابتهذیب الاصول (ج.۱): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 528 الأمر السادس : فی أنّ الألفاظ موضوعة لذات المعانی ··· 69
الأمر السابع : فی وضع المرکّبات ··· 73
تکمیل : فیما هو الموضوع له فی الهیئات ··· 75
الأمر الثامن : فی علائم الحقیقة والمجاز ··· 77
وهی اُمور :
منها : التبادر ··· 78
ومنها : صحّة الحمل والسلب ··· 80
ومنها : الاطّراد وعدمه ··· 82
الأمر التاسع : فی تعارض الأحوال ··· 85
الأمر العاشر : فی الحقیقة الشرعیة ··· 89
الأمر الحادی عشر : فی الصحیح والأعمّ ··· 93
نذکر قبل البحث اُموراً :
الأوّل : اختلاف کلمات العلماء فی عقد البحث ··· 93
الثانی : فی الإشکال علی التعبیر عن المبحث بالصحیح والأعم ··· 94
الثالث : فی تعیین محلّ النزاع ··· 98
الرابع : فی لزوم تصویر الجامع ··· 101
المختار فی تصویر الجامع ··· 106
الخامس : فی الثمرة بین القولین ··· 111
الثمرة الاُولی : جریان أصل البراءة ··· 111
الثمرة الثانیة : التمسّک بالإطلاق ··· 114
کتابتهذیب الاصول (ج.۱): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 529 فی الاستدلال للصحیحی والأعمّی ··· 116
استدلال الصحیحی والأعمّی بالتبادر ··· 116
استدلال الصحیحی بصحّة السلب ··· 118
استدلال الأعمّی بصحّة نذر ترک الصلاة فی الأمکنة المکروهة ··· 120
القول فی المعاملات ··· 123
یتمّ الکلام فیها برسم اُمور :
الأوّل : عدم جریان النزاع بناءً علی وضع الألفاظ للمسبّبات ··· 123
الثانی : فی التمسّک بالإطلاق بناءً علی کون الأسامی للأسباب الصحیحة··· 123
الثالث : فی التمسّک بالإطلاق بناءً علی کون الأسامی للمسبّبات ··· 124
خاتمة : فی تصویر جزء الفرد وشرطه فی المرکّبات الاعتباریة ··· 127
الأمر الثانی عشر : فی الاشتراک ··· 129
الأمر الثالث عشر : فی استعمال اللفظ فی أکثر من معنی واحد ··· 131
الأمر الرابع عشر : فی المشتقّ ··· 137
ولنقدّم قبل المقال اُموراً :
الأوّل : فی کون النزاع لغویاً ··· 137
الثانی : فی تقسیم العناوین الجاریة علی الذات ··· 138
التحقیق فی المقام ··· 139
کلام فخر المحقّقین فی الرضاع ··· 141
الثالث : الحقّ خروج أسماء الزمان من محطّ البحث ··· 144
کتابتهذیب الاصول (ج.۱): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 530 الرابع : فی وضع المشتقّات ··· 148
ینقّح فیه عدّة مسائل :
الاُولی : فی تعیین المادة الاُولی وکیفیة وضعها ··· 148
الثانیة : فی وضع الهیئات ··· 151
الثالثة : فی کیفیة دلالة فعل المضارع علی الحال ··· 154
الخامس : فی اختلاف مبادئ المشتقّات ··· 155
السادس : فی المراد بـ «الحال» فی العنوان ··· 157
التحقیق فی کون المشتق حقیقة فی خصوص المتبّلس ··· 159
التبادر هو الدلیل الوحید ··· 159
فی نقد ما یستدلّ به لخصوص المتلبّس عقلاً ··· 159
بطلان مقالة الأعمی لامتناع تصویر الجامع ··· 161
فی الوجوه التی استدلّ بهاللأعم ··· 163
بقی اُمور مهمّة :
الأمر الأوّل : فی بساطة المشتقّ وترکّبه ··· 165
تحقیق للمقام ··· 167
استدلال المحقّق الشریف علی بساطة المشتقّ ونقده ··· 169
الأمر الثانی : فی بیان الفرق بین المشتقّ ومبدئه ··· 172
الأمر الثالث : کلام صاحب الفصول ومناقشته ··· 177
الأمر الرابع : فی الإشکال علی الصفات الجاریة علی ذاته تعالی ··· 179
کتابتهذیب الاصول (ج.۱): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 531
المقصد الأوّل : فی الأوامر
وفیه فصول :
الفصل الأوّل : فیما یتعلّق بمادّة الأمر ··· 185
وفیه جهات من البحث :
الاُولی : فی معانی لفظ الأمر ··· 185
الثانیة : فی اعتبار العلوّ والاستعلاء فی معنی الأمر ··· 187
الثالثة : فی دلالة مادّة الأمر علی الوجوب ··· 188
الفصل الثانی : فیما یتعلّق بصیغة الأمر ··· 191
وفیه مباحث :
المبحث الأوّل : فی أنّ هیئة الأمر موضوعة للبعث والإغراء ··· 191
المبحث الثانی : فی معانی اُخر لصیغة الأمر ··· 192
المبحث الثالث : فی أنّ الهیئة هل تدلّ علی الوجوب أم لا ؟ ··· 194
منشأ ظهور الصیغة فی الوجوب ··· 197
کیفیة دلالة الجمل الخبریة علی الطلب والوجوب ··· 205
المبحث الرابع : فی التعبّدی والتوصّلی ··· 206
ولنقدّم اُموراً :
الأوّل : فی معنی التعبّدیة والتوصّلیة ··· 206
الثانی : فی إمکان أخذ قصد امتثال الأمر ونحوه فی متعلّق الأمر ··· 208
فیما استدلّ به للقائلین بامتناع الأخذ ذاتاً ··· 208
کتابتهذیب الاصول (ج.۱): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 532 فیما استدلّ به للقائلین بامتناع الأخذ امتناعاً بالغیر ··· 214
التحقیق فی المقام ··· 218
إمکان أخذ قصد الأمر فی المتعلّق بأمرین مستقلین ··· 219
تتمیم : فی إتیان الفعل بداعی المصلحة أو الحسن أو المحبوبیة ··· 222
الثالث : فی مقتضی الأصل اللفظی فی المقام ··· 224
الرابع فی تحریر الأصل العملی فی المقام ··· 228
المبحث الخامس : فی أصالة النفسیة والعینیة والتعیینیة ··· 233
المبحث السادس : فی المرّة والتکرار ··· 236
وقبل الخوض فی تحقیق المختار نقدّم اُموراً :
الأوّل : فی تعیین محلّ النزاع ··· 236
الثانی : فی المراد من المرّة والتکرار فی المقام ··· 239
الثالث : فی إتیان الأفراد العرضیة دفعة مع وحدة الأمر ··· 241
التحقیق : عدم دلالة الأمر علی المرّة والتکرار ··· 243
المبحث السابع : فی الفور والتراخی ··· 244
الاستدلال علی الفور بأدلّة النقل ··· 245
الفصل الثالث : فی الإجزاء ··· 249
وقبل الورود فی البحث نذکر مقدّمات :
الاُولی : فی تحریر محلّ النزاع ··· 249
الثانیة : فی المراد من الاقتضاء فی عنوان البحث ··· 251
الثالثة : فی معنی «علی وجه» فی عنوان البحث ··· 253
کتابتهذیب الاصول (ج.۱): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 533 الرابعة : فی فارق المسألة عن المرّة والتکرار ··· 253
الخامسة : محطّ البحث فی الإجزاء ··· 254
إذا عرفت ما ذکرنا یقع الکلام فی مواضع :
الموضع الأوّل : فی إجزاء الاتیان بالمأموریة عن التعبد به ثانیاً ··· 257
حول تبدیل الامتثال بامتثال آخر ··· 257
فی الصلاة المعادة ··· 259
الموضع الثانی : فی أنّ الإتیان بالفرد الاضطراریهل یقتضی الإجزاء أولا ؟ ··· 262
وفیه مقامان :
المقام الأوّل : فی الإعادة فی الوقت ··· 262
المقام الثانی : فی القضاء خارج الوقت ··· 263
الموضع الثالث : فی إجزاء الأمر الظاهری ··· 269
وفیه مقامان :
المقام الأوّل : فی الإتیان بمقتضی الأمارات ··· 269
المقام الثانی : فی الامتثال علی طبق مؤدّی الاُصول ··· 272
أصالة الطهارة والحلّیة : ··· 272
البراءة الشرعیة : ··· 277
الاستصحاب : ··· 278
قاعدة التجاوز والفراغ : ··· 278
الفصل الرابع : فی مقدّمة الواجب ··· 281
وقبل الخوض فی المقصود ینبغی تقدیم اُمور :
کتابتهذیب الاصول (ج.۱): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 534 الأمر الأوّل : فیما یمکن ان یقع محطّ البحث ··· 281
الأمر الثانی : فی کون المسألة عقلیة محضة ··· 284
الأمر الثالث : فی تقسیمات المقدّمة ··· 289
منها : تقسیمه إلی الداخلیة والخارجیة ··· 289
ومنها : تقسیمها إلی المقدّمة المقارنة والمتقدّمة والمتأخّرة ··· 297
کلام المحقّق العراقی لدفع الإشکال فی الشرط المتأخّر ··· 297
الجواب الحقیق عن الإشکال فی الشرط المتأخّر ··· 302
مقال المحقّق النائینی فی تحریر محلّ النزاع ودفعه ··· 307
الأمر الرابع : فی بعض تقسیمات الواجب ··· 312
الواجب المطلق والمشروط ··· 312
وتوضیح المرام یتمّ فی ضمن جهات :
الجهة الاُولی : فی تصویر الواجب المشروط ··· 312
مقالة الشیخ الأعظم فی رجوع القیود إلی المادّة ··· 313
ضابط قیود الهیئة والمادّة ··· 313
نقل وبحث : فی ضابط قیود الهیئة والمادّة ··· 315
نقل ودفع : فی أدلّة امتناع رجوع القید إلی الهیئة والجواب عنها ··· 317
الجهة الثانیة : فی حکم الواجب المشروط قبل تحقّق شرطه ··· 319
الجهة الثالثة : فی دفع بعض الإشکالات علی مبنی المشهور ··· 322
الواجب المعلّق والمنجّز ··· 328
إشکال المحقّق النهاوندی علی الواجب المعلّق وتزییفه ··· 328
کتابتهذیب الاصول (ج.۱): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 535 إنکار المحقّق النائینی الواجب المعلّق وردّه ··· 334
تتمّة : فی حکم تردّد القید بین رجوعه إلی المادّة أو الهیئة ··· 336
بیان الشیخ الأعظم لترجیح رجوع القید إلی المادّة ··· 337
الواجب النفسی والغیری ··· 343
مقتضی الأصل اللفظی فیما لو شکّ فی واجب أنّه نفسی أو غیری ··· 345
مقتضی الأصل العملی فیما لو شکّ فی واجب أنّه نفسی أو غیری ··· 348
وفی المقام تنبیهان :
التنبیه الأوّل : هل یترتّب علی إتیان الواجب الغیری ثواب أو لا ؟ ··· 351
التنبیه الثانی : الإشکال فی الطهارات الثلاث ودفعه ··· 356
الأمر الخامس : فیما هو الواجب فی باب المقدّمة بناءً علی الملازمة ··· 363
حول ما نسب إلی صاحب المعالم ··· 363
فیما نسب إلی الشیخ الأعظم ··· 364
حول مقال صاحب الفصول ··· 370
القول فی وجوب المقدّمة حال الإیصال ··· 374
الاستدلال بالدلیل العقلی علی وجوب المقدّمة الموصلة ··· 378
ثمرة القول بالمقدّمة الموصلة ··· 383
الواجب الأصلی والتبعی ··· 390
تتمیم : فی ثمرة بحث مقدّمة الواجب ··· 392
حول تأسیس الأصل فی مقدّمة الواجب ··· 393
مقتضی التحقیق : عدم وجوب المقدّمة ··· 395
کتابتهذیب الاصول (ج.۱): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 536 القول فی مقدّمة الحرام ··· 400
الفصل الخامس : فی مبحث الضدّ ··· 407
ولنقدّم لتوضیح المراد اُموراً :
الأمر الأوّل : فی بیان اُصولیة المسألة ··· 407
الأمر الثانی : فی المراد من الاقتضاء ··· 408
الأمر الثالث : أنّ الأمر بالشیء هل یقتضی النهی عن ضدّه الخاصّ أم لا ؟ ··· 409
واستدلّ علیه بوجهین :
الوجه الأوّل : الاستدلال علی حرمة الضد من ناحیة المقدّمیة ··· 409
تزییف الوجه الأوّل بعدم تمامیة الاُمور المتوقّفة علیها ··· 409
الوجه الثانی : الاستدلال علی حرمة الضدّ من جهة الاستلزام ··· 422
تزییف الوجه الثانی بعدم تمامیة الاُمور المتوقّفة علیها ··· 423
الأمر الرابع : فی بیان ثمرة البحث ··· 426
مقالة شیخنا البهائی فی إنکار الثمرة وما اُجیب عنها ··· 426
کفایة الرجحان الذاتی فی العبادة ··· 427
تصحیح الأمر بالمهمّ بالأمر المتعلّق بالطبیعة ··· 427
تصویر الأمر بالمهمّ والمهم بلا تثبث بالترتب ··· 429
تصویر الأمر بالمهمّ بنحو الترتّب ··· 447
توهّم ابتناء الالتزام بفروع فقهیة علی تمامیة الترتب ودفعه ··· 474
تقریبان آخران لتصحیح الترتب وتزییفها ··· 478
کتابتهذیب الاصول (ج.۱): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 537 الفصل السادس : فی جواز أمر الآمر مع العلم بانتفاء شرطه ··· 481
محطّ البحث فی المسألة ··· 481
مقتضی التحقیق فی المسألة ··· 482
تنبیه : فی سرّ تکلیف الکفّار والعصاة بالفروع ··· 484
الفصل السابع : فی متعلّق الأوامر والنواهی ··· 487
تحریر محلّ النزاع ··· 487
تنبیه : فیما وضعت له هیئة البعث ··· 492
بحث وتفصیل : فی کیفیة تعلّق الأمر بالطبیعة ··· 493
نقد وتحصیل : فی المراد من وجود الطبیعی خارجاً ··· 495
الفصل الثامن : إذا نسخ الوجوب هل یبقی الجواز أم لا ؟ ··· 507
الفصل التاسع : فی الواجب التخییری ··· 513
تنبیه : فی التخییر بین الأقلّ والأکثر ··· 515
الفصل العاشر : فی الواجب الکفائی ··· 519
الفصل الحادی عشر : فی الواجب المطلق والموقّت ··· 521
تتمیم : فی الإتیان بالموقّت خارج الوقت ··· 523
فهرس المحتویات ··· 527
کتابتهذیب الاصول (ج.۱): تقریر ابحاث الاستادالاعظم والعلامه الافخم ... الامام الخمینی (س)صفحه 538