لا اعتبار بزیادة القیمة بعد التلف

‏‏لا اعتبار بزیادة القیمة بعد التلف‏

‏‏ ‏

‏‏ثمّ‏‏ إنّـه لا عبرة بزیادة ا لقیمـة بعد ا لتلف ، حتّیٰ علی ا لقول بأنّ ا لقیمی‏‎ ‎‏مضمون با لمثل‏‎[1]‎‏ ؛ لأنّ عمدة دلیل ا لضمان قاعدة ا لید ، وهی لاتشمل ا لمثل ا لذی‏‎ ‎‏علی ا لعهدة ولو قلنا بأنّ ارتفاع ا لقیم مضمون ؛ وذلک لأنّ موضوع دلیل ا لید هو‏‎ ‎‏ا لاستیلاء علیٰ مال ا لغیر ، وکون ا لشیء علی ا لعهدة وا لذمّـة ، غیر کونـه تحت ا لید‏‎ ‎‏وا لاستیلاء ، فما فی ا لعهدة خارج عن دلیل ا لید موضوعاً ، وهو واضح .‏

‏‏مضافاً إلیٰ أ نّـه لو قلنا‏‏ بأنّ کون ا لشیء علی ا لعهدة نحو استیلاء علیـه ،‏‎ ‎‏ینصرف دلیلـه عنـه ؛ لأنّ استقرار ا لمثل علی ا لذمّـة ، إنّما هو بدلیل ا لید .‏

‏
‏‎

‎‏ولو قلنا بإمکان کون ا لدلیل محقّقاً لموضوعـه ، وإمکان شمولـه لـه حکماً ،‏‎ ‎‏کما یقال فی ا لقضایا ا لحقیقیّـة وا لأخبار مع ا لواسطـة‏‎[2]‎‏ ، لکن ا لإمکان ا لعقلی غیر‏‎ ‎‏ا لشمول ا لعرفی ودلالـة ا لدلیل ، فلا یستفاد من دلیل ا لید ضمان ا لمثل ؛ وأنّ ا لمثل‏‎ ‎‏ا لمضمون بـه مضمون بضمان آخر ، هو علوّ قیمتـه .‏

‏‏نعم ، لو کان دلیل ا لضمان قاعدة ا لضرر ، با لتقریب ا لمتقدّم‏‎[3]‎‏ ، أو آیـة‏‎ ‎‏ا لاعتداء‏‎[4]‎‏ ، لکان لضمان ا لزیادة حال ا لتلف وجـه ، لکن قد عرفت ا لخدشـة‏‎ ‎‏فیهما‏‎[5]‎‏ .‏

‏‏هذا کلّـه فی ا لضمان بحسب اختلاف ا لأزمنـة ، ویأتی ا لکلام أیضاً فی‏‎ ‎‏اختلاف ا لقیمـة بحسب ا لأمکنـة .‏

‏‎ ‎

‏‎

‎