الدلیل الأوّل: الأصل
بقی ا لکلام فی حال ما تمسّک بـه فی ا لباب علی خلاف ا لقواعد وا لأدلّـة ا لمتقدّمـة :
أمّا ا لأصل أو الاُصول ا لتی تمسّک بها صاحبا «ا لریاض» و «ا لجواهر» فلا وقع لها فی ا لمقام بعد ا لأدلّـة ا لاجتهادیّـة ، ولعلّ تمسّکهم بها مبنیّ علی زعم عدم دلالـة ا لأدلـة ا لمتقدّمـة .