مسألة فی تقدیم الإیجاب علی القبول
هل یعتبر تقدیم ا لإیجاب علی ا لقبول مطلقاً ، أولا کذلک ، أو یعتبر فی غیر ا لعقود ا لإذنیّـة دونها ؟
وهنا بعض تفاصیل اُخر ، لایهمّ ذکرها .
وا لذی یظهر من ا لشیخ ا لأعظم قدس سره عدم ا لصحّـة إذا کان ا لقبول بلفظ «قبلت» و«رضیت» ، وا لصحّـة إذا کان بلفظ ا لأمر وا لاستیجاب علی ا لقواعد ، وکذلک إذا کان بلفظ «اشتریت» و«تملّکت» ونحوهما .
وفصّل بعضهم بین ا لعقود ا لإذنیّـة وغیرها .