القول فی أحکام الخیار
مسألة فی حصول الفسخ بالفعل
عدم دلالة التصرّفات الاعتباریّة علی الفسخ
نسخه چاپی | ارسال به دوستان
برو به صفحه: برو

پدیدآورنده : خمینی، روح الله، رهبر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، 1279-1368

محل نشر : تهران

ناشر: مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (س)

زمان (شمسی) : 1388

زبان اثر : فارسی

عدم دلالة التصرّفات الاعتباریّة علی الفسخ

عدم دلالة التصرّفات الاعتباریّة علی الفسخ

‏ ‏

‏وأ مّا ا لتصرّفات ا لاعتباریّـة کا لبیع ونحوه ؛ ممّا لاتقع محرّمـة ، وإن لم تکن‏‎ ‎‏نافذة بلا إذن ا لما لک ، فقد یقا ل : إنّها تدلّ علیٰ إرادة ا لانفساخ بها ، بضمیمـة‏‎ ‎‏أصا لـة عدم ا لفضولیّـة ، وإنّ ا لمراد با لأصل ا لظاهر ، فلا یعارض بأصا لـة عدم‏‎ ‎‏ا لفسخ‏‎[1]‎‏ .‏

ومحصّلـه :‏ أنّ ا لفضولیّـة تحتاج إ لیٰ قید زائد ، وا لظهور ا لإطلاقی یدفعـه ،‏

‏فینکشف بـه ا لفسخ ؛ لکونـه من ا لظواهر ا لمعتبرة ا لتی تثبت بها ا للوازم ،‏‎ ‎‏ولاتعارضها ا لاُصول ا لشرعیّـة .‏

وفیـه :‏ مضافاً إ لیٰ منع کون عدم ا لفضولیّـة أو کونـه لنفسـه ، من ا لظواهر‏‎ ‎‏ا لمعتبرة ا لمستندة إ لیٰ مفاد ا لکلام وظاهره ، بل هو من ا لظنون ا لخارجیّـة ، ا لتی لا‏‎ ‎‏دلیل علیٰ حجّیتها ؛ فإنّ فی قولـه : «بعت هذه ا لسلعـة» ما هو مستند إ لی ا لظاهر‏‎ ‎‏ا لمعتبر هو تحقّق بیعها ، وأ مّا کونها من نفسـه أو عدم کونها لغیره ، فلایستند إ لیٰ‏‎ ‎‏ظاهر ا لکلام ؛ فإنّ کونها لنفسـه أو لغیره ، غیر دخیل فی ماهیّتـه ، بل هو احتما ل‏‎ ‎‏راجح أحیاناً ، لا دلیل علی اعتباره .‏

‏أنّ فی ا لمقام خصوصیّـة ، لأجلها یحتاج ا لوقوع لنفسـه إ لی قید ؛ فإنّ‏‎ ‎‏ا لمفروض أنّ ا لسلعـة لغیر ا لبائع ، وأراد إرجاعها إ لیٰ نفسـه با لبیع ، وفی مثلـه‏‎ ‎‏یکون مقتضی ا لإطلاق ـ علیٰ فرضـه ـ وقوعه فضولیاً ، وا لإخراج عنها یحتاج إ لیٰ‏‎ ‎‏قید مدفوع بأصا لـة ا لإطلاق .‏

وا لتشبّث‏ بأصا لـة عدم قصد ا لغیر ، واضح ا لضعف لوجوه :‏

منها :‏ عدم جریانها فینفسها ؛ لأنّ عدم قصده بنحو «لیس ا لناقصـة» لا‏‎ ‎‏حا لـة سابقـة لـه ، وبنحو ا لتامّـة مثبت .‏

ومنها :‏ أ نّها علیٰ فرض جریانها ، لاتثبت کون ا لسلعـة لـه ، أو أ نّـه أراد‏‎ ‎‏ببیعها ا لفسخ .‏

‏ومع ا لغضّ عن إشکا ل عدم ا لجریان ذاتاً ، فإنّ هنا أصا لـة عدم کون‏‎ ‎‏ا لسلعـة لـه ، وأصا لـة عدم ردّ ا لمعاملـة ببیعها ، وهی أصل ذو أثر ، خصوصاً‏‎ ‎‏ا لثانیـة ، وأ مّا أصا لـة عدم کونها لغیره ، فلا أثر لها إ لاّ مثبتاً .‏


‎ ‎

  • )) ا لمکاسب : 294 / ا لسطر8 .