تحقّق البیع باشتراط المبادلة
ثمّ إنّـه علیٰ ما ذکرنا فی ا لصنف ا لأوّل : من عدم تحقّق ا لعنوان ا لموضوع للأثر با لاشتراط ، فهل یصحّ شرط کون هذا بدل هذا ، بأن یقا ل : «بعتک هذا بهذا علیٰ أن تکون هذه ا لعین لک بذاک ا لما ل» ؟
وهل یتحقّق بـه عنوان «ا لبیع» وتترتّب علیـه آثاره ؟
ا لظاهر صحّـة هذا ا لشرط ، وتحقّق ا لمبادلـة بـه ، وأ مّا صدق عنوان «ا لبیع» فیتوقّف علیٰ أن تکون ماهیّـة ا لبیع مجرّد مبادلـة ما ل بما ل ، من غیر دخا لـة شیء آخر فیها ، وهو محلّ إشکا ل ؛ لأنّ ا لمبادلـة قد تحصل بأسباب اُخر غیر ا لبیع ، ولیس شیء منها بیعاً .
وکذا ا لحا ل فی ا لإجارة وا لصلح وأشباههما ، فهی عناوین خاصّـة غیر نفس ا لنتائج ، ولیست منتزعـة منها ، ولایساعد ا لعرف علیٰ حصول ا لعناوین بما ذکر من ا لشرط .
ولو شرط ا لنتیجـة قاصداً بـه حصول ا لعنوان ، فهل یبطل ا لشرط مع عدم حصولـه ، أو یصحّ ا لشرط ؟
ا لظاهر صحّتـه ، ولایضرّ بها عدم حصول ا لعنوان ، إ لاّ أن یکون علیٰ نحو ا لتقیید ، فما فی بعض ا لتعلیقات من ا لبطلان ، لیس وجیهاً بإطلاقـه .