نور 8

‏‏نور‏             ‏8‏

‏‏ ‏

‏‏حضرة المشیئة المطلقة لفنائها فی الذات الأحدیّة و اندکاکها فی الحضرة‏‎ ‎
‏‎

‎‏الألوهیّة و استهلاکها تحت سطوع نور الربوبیّة، لا حکم لها فی نفسها؛ بل لا نفسیة‏‎ ‎‏لها أصلاً. فهی ظهور الذات الأحدی فی هیاکل الممکنات علی قدر استحقاقها؛ و‏‎ ‎‏بروز الجمال السرمدی فی مرآة الکائنات علی قدر صفائها. و بها یکسو‏‎ ‎‏کسوة الإمکان و یتلبّس بلباس الأکوان؛ فظهر، و استتر، و برز، و ضمر، و تجرّد، و‏‎ ‎‏تمثّل، و توحّد، و تکثّر. ‏

‏‏فلقد أشار إلی ذلک، بکمال اللطافة، و أرمز، حق الرمز، بقوله تعالی: «الله‏‎ ‎‏نورُ السَّمَواتِ و الأرضِ.»‏‎[1]‎‏ فانظر بکمال المعرفة سرّها، و تدبّر طورها و غورها، ‏‎ ‎‏کیف بیّن الحقیقة بألطف بیان و أعذب تبیان، بحیث لا یتوحش عنها الأذهان القاسیة‏‎ ‎‏و لا ینبو عنها الطباع الغیر المستقیمة، مع إظهارها لأهل الحقیقة و المعرفة و بیانها، ‏‎ ‎‏بأتمَّ بیان، لأصحاب القلوب و الأرواح الصافیة. فقال: إنّه تعالی ظهور السموات‏‎ ‎‏و الأرض. أی، عالم الغیب و الشهادة، و الأرواح و الأشباح. فهو تعالی بکمال‏‎ ‎‏تقدّسه ظاهر فی مرائیها؛ و ظهورها هو ظهوره تعالی. فانظر کیف مثَّل نوره بالمصباح‏‎ ‎‏المجلُوّ من خلف الزجاجة الرقیقة علی البساط. ‏

‏‏و لعمری إنّ فیها رموزاً علی حقائق یعجز عن ذکرها البیان و یکلّ عنه‏‎ ‎‏اللسان. و لیست هذه الرسالة موضوعة لذلک؛ فالأولی الکشح عنها و إیکال الأمر‏‎ ‎‏إلی أهلها. ‏