مصباح 37

‏‏مصباح‏           ‏37‏

‏‏ ‏

‏‏و من تلک العلوم الّتی تنکشف علی قلبک بإطّلاعٍ علی المصابیح الماضیة‏‎ ‎‏یظهر سرّ من أسرار «القَدَر». فإنّ القوم قد یقولون فیه أقوالاً لا ترضی، و یذهب کلّ‏‎ ‎‏من مذهب لا یرتضی. و قد ورد عن أهل بیت العصمة خلاف ما توهّموا، و نقضت‏‎ ‎‏أحادیث المعصومین، علیهم السلام، ما غزلوا. کما فی کتاب التوحید‏‎[1]‎‏ لشیخنا، ‏‎ ‎‏صدوق الطائفة، ‏‎[1]‎‏ رضوان اللّه علیه، عن الأصبغ [بن] نُباتة، قال قال أمیرالمؤمنین، ‏‎ ‎‏علیه السلام، فی القدر: ‏

‏‏ألا، إنَّ القَدَرَ سِرٌّ مِن سِرِّ اللّه و سِترٌ مِن سِترِِاللّه؛ وَ حِرزٌ مِن‏‎ ‎‏حِرزِِالله؛ مَرفوعٌ فی حِجاب اللّه؛ مَطوِیٌّ عَن خَلقِ اللّه؛ مَختُومٌ‏‎ ‎‏بِخَاتمِ اللّه؛ سابِقٌ فی عِلمِ اللّه؛ وَضَعَ اللّه العِبَادَ عَن علمِهِ، وَ رَفَعَهُ فَوقَ‏‎ ‎‏شَهاداتِهِم وَ مَبلَغَ عُقُولِهِم؛ لأنَّهم لا یَنالُونَه بِحَقیقَةِ الرَبّانیَّةِ، وَ لا بِقُدرَةِ‏‎ ‎‏الصَمَدانیَّةِ؛ وَلا بِعَظَمَةِ النُورانیَّةِ، وَ لا بِعِزَّة‍ِ الوَحدانیّةِ؛ لأنَّهُ بَحرٌ زاخِرٌ‏‎ ‎‏خالِصٌ للّه تَعالی؛ عُمقُهُ ما بَینَ السّماءِ وَ الأرضِ؛ عَرضُه ما‏‎ ‎‏بَینَ المَشرِقِ وَ المَغرِبِ؛ أسوَدُ کَالّلیلِ الدّامِس؛ کَثیرُ الحَیَّاتِ‏‎ ‎‏وَ الحِیتانِ؛ یَعلُو مَرّةً وَ یَسفُلُ أُخری؛ فی قَعرِهِ شَمسٌ تُضیئ؛ لا یَنبَغی‏‎ ‎‏أن یَطَّلِعَ إلَیهَا إلا اللّه الواحدُ الفَردُ؛ فَمَن تَطَلَّعَ إلَیها، فَقَد ضادَّ الله، ‏‎ ‎‏عَزَّوَجَلَّ، فی حُکْمِهِ، وَ نَازَعَهُ فی سُلطانِهِ، وَ کَشَفَ عَن سِترِهِ وَ سِرِّه، ‏‎ ‎‏وَ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللّه، وَ مَأویهُ جَهَنّمُ وَ بِئسَ المَصیرُ. ‏‎[2]‎

‏‏صدق ولی اللّه. و لعمر الحبیب، إنّ فی هذا الحدیث الّذی صدر من‏‎ ‎

‏
‏‎

‎‏مصدر العلم و المعرفة أسراراً لا یبلغ عشراً من أعشارها عقول أصحاب العرفان، ‏‎ ‎‏فضلاً عن أنظارنا القاصرة و أفکارنا الفاترة! و مع ذلک شاهد عدل علی صدق‏‎ ‎‏مقالتنا، و کفی به شهیداً؛ و دلیل متقن علی کثیر مماتلونا علیک و سنتلو من ذی قبل، ‏‎ ‎‏إن شاءاللّه؛ و کفی به دلیلاً. فاعتبر بعین البصیرة. ‏

‏‏و لقد خرجنا  عن طور الرسالة، لکن کلام الحبیب جرّ کلامنا؛ فلیعذرنی‏‎ ‎‏الإخوان. فلنرجع إلی المقصود. ‏

‏‎ ‎

‏‎

‎