المقدّمة الثانیة :
إنّ قضیّة إطلاق کلّ دلیل، استکشاف محبوبیّة المادّة المطلقة، ویکون نطاق تلک المحبوبیّة، تابعاً لنطاق ذلک الإطلاق، کما یکون کیفیّة تلک المحبوبیّة من اللّزوم والندب، تابعةً لکیفیّة الأمر لزوماً وندباً.
مثلاً : إذا قال المولیٰ: «أکرم العالم» یستکشف منه محبوبیّة إکرامه اللزومیّة؛ وأنّه لایتجاوز عن تلک المحبوبیّة، ولایرتضی بالإهمال بالنسبة إلیها.
وما ذکرناه یجری بالنسبة إلی العمومات أیضاً، بل الکشف فی العموم أقویٰ من الإطلاق، کما لایخفیٰ.
کتابتحریرات فی الاصول (ج. 3)صفحه 345