فهرس المحتویات
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 419
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 420
مقدّمة التحقیق
نُبذة مختصرة من حیاة المصنّف ··· 1
طهارة المولد وکرم المحتد ··· 1
نشأته العلمیّة وعطاؤه المبکّر ··· 2
أساتذته الکرام ··· 4
مصنّفاته ··· 5
کتبه المفقودة ··· 5
کتبه المطبوعة ··· 7
أخلاقه وعبادته ··· 8
جهاده السیاسی ··· 9
خاتمة حیاته وجهاده ··· 12
وقفة مع الکتاب ··· 13
عملنا فی تحقیق الکتاب ··· 19
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 421
المقصد الأوّل
موضوع الاُصول وتعریفه مع نبذة من مباحث الألفاظ
المبحث الأوّل : فیما یتعلّق بموضوع العلم
ویتمّ الکلام فیه فی نواحٍ شتّیٰ :
الناحیة الاُولیٰ : أصل الحاجة إلی الموضوع فی العلوم ··· 7
الناحیة الثانیة : فیما هو الموضوع للعلوم ··· 13
النظر الأوّل : فی المراد من «الموضوع» ··· 13
النظر الثانی : فی المراد من «العوارض» ··· 20
النظر الثالث : فی المراد من «العرض الذاتی» ··· 22
النظر الرابع : المراد من «الأعراض الذاتیّة» فی عبارة الأقدمین ··· 24
فذلکة البحث فیما هو الموضوع عندنا ··· 31
الناحیة الثالثة : فی موضوع علم الاُصول ··· 33
الناحیة الرابعة : فی وحدة العلوم وسائر أحکامها ··· 43
الناحیة الخامسة : تعریف علم الاُصول ··· 47
خاتمة : حول المبادئ التصوّریة والتصدیقیّة والأحکامیّة ··· 51
المبحث الثانی : فی الوضع
تمهید ··· 55
الجهة الاُولیٰ : حقیقة الوضع ··· 57
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 422 إیقاظ : جواب شبهة امتناع حصول الوضع بالاستعمال··· 63
الجهة الثانیة : فی الواضـع ··· 65
الجهة الثالثة : فیما اشتهر من تقسیم الوضع إلی الأقسام ··· 69
المقام الأوّل : فیما تصوّره القوم ··· 69
المقام الثانی : فیما یمکن تصوّره فی الوضع وأقسامه ··· 73
تنبیه : فی أنحاء الوضع والموضوع له العامّین ··· 76
ذنابة : فی بیان امتناع الوضع العامّ والموضوع له الخاص ··· 77
المقام الثالث : فیما هو الواقع من تلک الصور الممکنة ··· 78
حول المعانی الحرفیّة ··· 81
الجهة الاُولیٰ : فی بیان المعانی الحرفیّة ··· 82
الجهة الثانیة : فی وعاء المعانی الحرفیّة ··· 84
شبهة حول کیفیّة نیل المعنی الاسمیّ من الحرفی ··· 89
فذلکة الکلام فی المقام ··· 90
الجهة الثالثة : فی بیان حقیقة المعانی الحرفیّة ··· 91
الجهة الرابعة : فی وضع الحروف ··· 98
فذلکة المرام ونهایة الفکر فی المقام ··· 102
التحقیق فی الحروف الإیجادیة ··· 106
تذنیب : هل الألفاظ موضوعة للمعانی العامّة ؟ ··· 109
الجهة الخامسة : فی وضع الهیئات ··· 110
الأمر الأوّل : حول الوضع النوعیّ ··· 110
الأمر الثانی : أنحاء الهیئات المستعملة فی الکلام ··· 111
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 423 الأمر الثالث : أنحاء الجمل الخبریة التامّة وأنحاء الجمل··· 113
الأمر الرابع : إشارة لمناط الصدق ··· 115
حول الهیئات الإخباریة الناقصة ··· 116
حول الهیئات الإخباریة التامّة ··· 117
الأمر الخامس : فی وضع الهیئات الإنشائیّة ··· 124
الجهة السادسة : فی وضع أسماء الإشارة والضمائر والموصولات ··· 130
أسماء الإشارة ··· 130
الضمائر ··· 132
الموصولات ··· 136
المبحث الثالث : فی الاستعمالات المجازیّة
وهنا وجوه وطرق :
الطریقة الاُولیٰ : ما سلکه المشهور ··· 141
الطریقة الثانیة : طریقة السکاکی ··· 144
الطریقة الثالثة : لبعض أرباب التفسیر والعرفان ··· 146
المبحث الرابع
استعمال اللفظ فی اللفظ ··· 151
المبحث الخامس
وضع الألفاظ لذوات المعانی ··· 159
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 424
المبحث السادس : علائم الحقیقة والمجاز
تمهید ··· 165
العلامة الاُولیٰ : التبادر ··· 166
تنبیه : فی الاستصحاب القهقریّ وأصالة اتحاد العرفین ··· 169
تذنیب : فی التمسّک بأصالة عدم القرینة ··· 170
ذنابة : فی عدم التبادر وتبادر الغیر ··· 171
العلامة الثانیة : صحّة الحمل ··· 172
تذییل : وجه آخر لإبطال علامیّة صحة السلب ··· 174
العلامة الثالثة : الاطراد ··· 174
المبحث السابع
فی تعارض الأحوال ··· 179
المبحث الثامن : فی الحقیقة الشرعیّة
البحث حولها یقع فی ضمن جهات :
الجهة الاُولیٰ : تحریر محلّ النزاع ··· 183
الجهة الثانیة : التحقیق فی المسألة ··· 185
الجهة الثالثة : ثمرة القولین ··· 189
ذنابة : فی أنّ «الحقیقة» هل توصف بکونها «شرعیّة» ··· 191
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 425
المبحث التاسع : الصحیح والأعمّ
الکلام فی المقام یتمّ فی ضمن اُمور :
الأمر الأوّل : فی تحریر محلّ النزاع ··· 195
الأمر الثانی : فیما یمکن أن یجعل عنواناً للبحث ··· 197
الأمر الثالث : فی تحریر محلّ النزاع فی الشرائط ··· 202
الأمر الرابع : حول الاحتیاج إلی الجامع وعدمه ··· 206
الموقف الأوّل : فیما یمکن أن یکون جامعاً للأخصّی ··· 211
تذنیب : فی وجه امتناع الجامع علی الأخصّی ··· 216
تنبیه : حول ما جعله الاُستاذ البروجردیّ جامعاً للأخصّی ··· 217
الموقف الثانی : ذکر عمدة الوجوه الممکنة لأن تکون جامعاً للأعمّی ··· 218
التحقیق فیما هو جامع الأعمّی ··· 224
حول الجامع فی المعاملات ··· 229
الأمر الخامس : فی ثمرة القولین فی العبادات والمعاملات ··· 235
المقام الأوّل : فی العبادات ··· 235
تنبیه : فیه بیان لثمرة متوهَّمة ··· 250
المقام الثانی : فی ثمرة القولین فی المعاملات ··· 251
صحّة القول بالأعمّ، وإبطال القول بالأخصّ ··· 258
تذییل : حول الاستدلال علی الأعمّ بنذر ترک الصلاة فی الحمّام ··· 265
المبحث الأوّل : فی انعقاد هذا النذر وعدمه؛ علی القولین ··· 266
المبحث الثانی : لو سلّمنا انعقاد النذر، فهل الصلاة بعده باطلة أم لا؟ ··· 269
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 426 المبحث الثالث : فی سقوط استدلال الأعمّی ··· 271
الخاتمة : فیما هو التحقیق فی ألفاظ المعاملات ··· 273
الماهیّات المعاملیة طبائع مؤثرة اعتباراً ··· 277
ذنابة : هل المعاملات أسباب اعتباریة أو موضوعات لأحکام عقلائیّة ؟··· 279
تحقیق وتنبیه : حول برهان الوالد المحقّق علی امتناع القول بالأخصّ ··· 280
المبحث العاشر : فی الاشتراک
أقوال الأعلام فی المسألة ··· 285
التحقیق فی المقام ··· 286
المبحث الحادی عشر : استعمال اللفظ الواحد فی أکثر من معنی واحد
فی بیان محلّ النزاع ··· 291
الأمر الأوّل : ما یظهر من «القوانین» ··· 293
الأمر الثانی : ما أفاده «الکفایة» وتبعه جمع من تلامذته ··· 293
الأمر الثالث : ما أفاده العلاّمة النائینیّ علیٰ ما نسب إلیه ··· 296
الأمر الرابع : ما أفاده العلاّمة الأصفهانیّ المحشّی ··· 297
تذییل : حول تجویز العلاّمة الأراکی للاستعمال فی الأکثر ··· 299
بحث وتفصیل : فی جواز الاستعمال حسب القواعد الأدبیّة لا العقلائیّة ··· 300
ذنابة : حول الاستعمال فی أکثر من مصداق ··· 301
تنبیهان :
الأوّل : لایجوز الجمع بین معنی الحقیقیوالمجازیوکذا المطابقی والکنائی ··· 302
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 427 الثانی : فی عدم الفرق بین الاستعمال فی المفرد وبین التثنیة والجمع ··· 305
المبحث الثانی عشر : فی المشتقّ
مقدمة ··· 311
الأمر الأوّل : فی تحریر مصبّ النزاع ··· 315
توهّم خروج بعض الهیئات عن محل النزاع ودفعه ··· 317
هل یدخل اسم الزمان فی محل النزاع ؟ ··· 317
تحدید الجهة المبحوث عنها فی المقام ··· 321
الأمر الثانی : فی کیفیة جریان النزاع فی بعض الجوامد ··· 323
الأمر الثالث : حول المراد من کلمة «الحال» فی العنوان ··· 327
توهّم دلالة «المجتهد» و«التامر» علی الأعمّ والجواب عنه ··· 332
الأمر الرابع : فی بیان بعض الشبهات علیٰ عنوان القوم ··· 337
الأمر الخامس : حول قضیّة القواعد لدی الشکّ فی الموضوع له ··· 339
الأقوال فی مسألة المشتقّ ··· 343
تذییل وتکمیل : حول أدلّة الوضع لخصوص المتلبّس ··· 348
تذنیب آخر : حول أدلّة الوضع للأعمّ ··· 352
الأمر الأوّل : مادّة المشتقّات ··· 356
الأمر الثانی : وضع تلک المادّة ··· 357
إزاحة شبهة متعلّقة بالوضع المستقلّ لمادّة المشتقّات ··· 361
الأمر الثالث : وضع الهیئات ··· 363
المقام الأوّل : دلالة الفعل علی الزمان ··· 364
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 428 المقام الثانی: الموضوع له عامّ، أو خاصّ، أو جزئیّ علیٰ مصطلحنا ··· 368
الأمر الرابع : بساطة المشتقّ وترکّبه ··· 371
المقدّمة الاُولیٰ : المراد من «المشتقّ» هنا ··· 371
المقدّمة الثانیة : المراد من «البساطة والترکیب» ··· 372
الحقّ ترکّب المشتقّ من الذات والتقیّد الحرفیّ ··· 378
بحث وتحصیل : حقیقة نزاع المشتقّ تکون حول أمر آخر کشفناه ··· 382
إرشاد وإیقاظ : بیان مصحّح الحمل وهو الاتحاد الواقعی ··· 383
توضیح وتشریح : حول جامع المشتقّات وعموم الموضوع له ··· 383
شبهات وتفصّیات ··· 385
تذنیب : فی أنّ الإنسان عین الناطق ولیس مرکّباً ··· 395
فهرس المحتویات ··· 397
کتابتحریرات فی الاصول (ج. ۱)صفحه 429