حول تصحیح کاشف الغطاء بیع الفضولیّ لنفسه
وربّما یقال : إنّ ا لإجازة لعقد ا لفضولیّ لنفسـه ، موجبـة لصیرورة ا لعوض
ملکاً للفضولیّ ، نسب إ لیٰ کاشف ا لغطاء فی «شرحـه علی ا لقواعد» ونقل عن بعض تلامیذه فی ذلک وجهان :