[ الروایات]
وأمّا ا لروایات من طریق أهل بیت ا لوحی وا لتنزیل علیهم السلام فکثیرة جدّاً ، جمَع ا لمحقّق ا لبارع ا لداماد ـ جزاه الله عن ا لحقیقـة خیراً شطراً منها ، فقال فی آخر ا لإیقاظ ا لرابع من ا لإیقاظات : «وإذ أحادیث هذا ا لباب کثیرة وفیما أوردناه کفایـة للمتبصّر ، فلنکتف ا لآن بما حواه هذا ا لإیقاظ ، وذلک اثنان وتسعون حدیثاً» انتهیٰ ، فمن شاء فلیراجع إ لیها وإ لی ا لکتب ا لناقلـة لأحادیث ا لعترة ا لطاهرة علیهم السلام .
فا لآن نتبرّک بذکر روایـة صحیحـة منها هی ما رواه ا لشیخ ا لکلینی فی جامعـه «ا لکافی» عن محمّد بن یحیی ، عن أحمد بن محمّد ، عن أحمد بن محمّد بن أبی نصر ، قال : قال أبوا لحسن ا لرضا علیه السلام : «قال الله : یابن آدم بمشیّـتی کنت أنت ا لذی تشاء لنفسک ما تشاء ، وبقوّتی أدّیت فرائضی ، وبنعمتی قویت علی معصیتی ، جعلتک
کتابالطلب و الارادهصفحه 45 سمیعاً بصیراً قوّیاً «مـٰا أَصَابَکَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ الله ِ وَمـٰا أَصَابَکَ مِنْ سَیِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِکَ» وذلک أ نّی أولیٰ بحسناتک منک وأنت أولیٰ بسیّئاتک منّی ، وذاک أ نّی لا اُسئل عمّا أفعل وهم یسألون» . ولقد شرحنا هذا ا لحدیث شرحاً وافیاً فی ا لأربعین .
وأنت إذا تأمّلت ما تقدّم منّا تریٰ أنّ ا لروایات ا لشریفـة متوافقـة ا لمضمون غیر متعارضـة ا لحقیقـة وإن کان ا لجاهل یزعم ا لاختلاف ، فلامنافاة بین قول أبی عبدالله علیه السلام فی روایـة أبی بصیر «من زعم أنّ ا لخیر وا لشرّ إ لیـه فقد کذب علی الله » ، وقولـه علیه السلام : «من زعم أنّ ا لخیر وا لشرّ بغیر مشیّـة الله فقد أخرج الله عن سلطانـه» ، وکذا بین ما ورد «أنّ ا لشرّ لیس إ لیـه وا لخیر بیدیـه» وما ورد من أنّ ا لخیرات وا لشرور کلّها ممّا أجری الله تعا لی علی یدی ا لعباد ، إ لیٰ غیر ذلک .
کتابالطلب و الارادهصفحه 46