خوردن چیزهای نجس

‏‏خوردن چیزهای نجس‏

‏‏[سؤال 9109]‏‏ ‏ ‏ 5006‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی‏

‏‏لطفاً جواب سؤالات ذیل را مرقوم فرمایید:‏

‏
‏‎

‎‏1. بستگان این جانب اکثراً به واسطۀ انکار معاد، مرتد و نجس می باشند، لیکن‏‎ ‎‏اجتناب از ایشان و معاشرت نکردن با آن ها تا موقعی که در خانوادۀ خود زندگی‏‎ ‎‏می کنم بسیار مشکل، بلکه غیر ممکن است؛ ما بسیار به خانۀ آن ها می رویم و نرفتن‏‎ ‎‏این جانب از نظر اخلاق فامیلی، بسیار مشکل بلکه غیر ممکن می باشد؛ لذا در‏‎ ‎‏خانه شان مجبورم از غذاهایشان بخورم. آنان نیز به خانۀ ما می آیند و بسیاری از ظروف‏‎ ‎‏و اغذیه به واسطۀ این کار، نجس می شود. لطفاً تکلیف این جانب را به طور واضح،‏‎ ‎‏روشن بفرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، خوردن و آشامیدن چیز نجس جایز نیست و صلۀ رحم نباید‏‎ ‎‏همراه با ارتکاب حرام شرعی باشد.‏

‏‏2. معیار صحیح تشخیص موسیقی سالم از غنا چیست؟ اگر معیار، «مخصوص مجالس لهو بودن»‏‎ ‎‏است که آهنگ سرود مرحوم مطهری نیز غالباً از سنخ موسیقی های دیگر ایرانی است؛ لذا معیار‏‎ ‎‏مشخص در این زمینه را بیان فرمایید؟‏

‏‏بسمه تعالی، هر آهنگی که مناسب با مجالس لهو باشد و موسیقی مطرب محسوب شود حرام‏‎ ‎‏است و خواندن سرود حلال، همراه موسیقی مطرب، مجوّز آن نمی شود و صداهایی که‏‎ ‎‏مشکوک است ‏‏[‏‏که‏‏]‏‏ آیا از قسم موسیقی مطرب است یا نه، محکوم به حلّیت است.‏

‏‏3. آیا موسیقی های بدون آهنگ و ملایم، حرام است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر از قسم موسیقی مطرب نباشد اشکال ندارد.‏

‏‏4. مردمی که اکثراً افراد نابالغند و کسی در میان اولیا، عادل نمی باشد، اگر بخواهند نماز جماعت برقرار‏‎ ‎‏کنند تکلیف چیست؟ آیا از مؤمنین که حمد و سوره و باقی نماز را صحیح می خواند، می تواند به‏‎ ‎‏امامت بایستد یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، نماز را دسته جمعی و با هم خواندن مانع ندارد، ولی در تحقق جماعت و صحت‏‎ ‎‏اقتدا، عدالت امام باید برای مؤمنین محرز باشد.‏

‏‏والسلام علیکم ورحمة الله‌ وبرکاته‏

‏‏[سؤال 9110]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 3240‏

‏‏2. آیا استفاده از نان هایی که داخل آن کِرِم دارد و یا بستنی (نوع کارخانه ای) در‏
‏‎

‎‏کشورهای غیر مسلمان، جایز است یا خیر؟ به هر حال، در مورد خوردنی ها اگر‏‎ ‎‏چنانچه کمی توضیح داده شود بهتر است؛ مخصوصاً در مورد میهمانی ها و دعوت ها‏‎ ‎‏که به عمل می آید.‏

‏‏بسمه تعالی، در غیر اجزای حیوانی، تا علم به نجس بودن خوردنی ندارید،‏‎ ‎‏محکوم به حلّیت است.‏

‏‏[سؤال 9111]‏‏ ‏ ‏ 5007‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏پنیرهای خارج با پنیر مایه «رینت» مخلوط می باشد و به طوری که معلوم است این‏‎ ‎‏ماده از شکم یک حیوان در می آید، من در اوایل که در خارج بودم آن را نمی خوردم،‏‎ ‎‏ولی در تابستان گذشته که در ایران بودم دیدم که مردم در بازار از این پنیرهایی که از‏‎ ‎‏خارج وارد می کنند می خوردند، آیا من هم از این پنیرها می توانم بخورم؟‏

‏‏بسمه تعالی، پنیر مایۀ «رینت» اگر معلوم نباشد که از حیوان حرام گوشت‏‎ ‎‏است و از خارج تماس با نجس پیدا نکرده باشد خوردن پنیری که از آن‏‎ ‎‏مخلوط است مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 9112]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 3939‏

‏‏2. می دانید در ادارات از اقلیت های مذهبی وجود دارند و با مسلمان ها از لیوان ها و‏‎ ‎‏فنجان های واحد استفاده می کنند، استدعا دارد اولاً، مشخص فرمایید اقلیت های‏‎ ‎‏کلیمی و ارمنی و زرتشتی که در ایران هستند، پاک یا نجس می باشند و استفاده از لیوان‏‎ ‎‏و فنجان مورد استفاده توسط آنان چه صورت دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، در اموری که مشروط به طهارت است باید طهارت را مراعات‏‎ ‎‏کنند.‏

‏‏[سؤال 9113]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 4944‏

‏‏2. آیا ما می توانیم در کشورهای خارجی در رستوران هایی که آشپز و مستخدم ها‏
‏‎

‎‏مسیحی هستند، غذاهای غیر گوشتی مثل سبزیجات و ماهی و تخم مرغ بخوریم‏‎ ‎‏یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر یقین به ملاقات آن ها با رطوبت به بدن کافر باشد نجس‏‎ ‎‏است و نباید بخورند.‏

‏‏[سؤال 9114]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 5442‏

‏‏2. عمۀ من که با ما زندگی می کند در تهیۀ غذا دقت در طهارت آن نمی کند، در‏‎ ‎‏صورت نخوردن غذای دست پخت او، اگر دلخور شود اشکالی ایجاد می شود؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر یقین به نجاست غذا ندارید، خوردن آن مانع ندارد.‏

‏‎ ‎

‏‎

‎