2ـ رضاع

‏‏2 ـ رضاع‏

‏‏[سؤال 10312]‏‏ ‏ ‏ 5769‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏در باب شرایط شیر دادنی که علت محرم شدن است، در مسأله 2474 از توضیح‏‎ ‎‏المسائل می فرمایید: «ولی چنانچه از موقع زاییدن زن شیرده بیشتر از دو سال گذشته‏‎ ‎‏باشد و شیر او باقی باشد و بچه ای را شیر دهد، آن بچه به کسانی که گفته شد محرم‏‎ ‎‏می شود». در فرض مذکور، اگر چنانچه از زاییدن زن شیرده، بیشتر از دو سال گذشته و‏‎ ‎‏شیر او هم باقی نمانده و خشک شده است ولی بعد از گذشتن سه سال یا شش سال از‏‎ ‎‏زاییدن زن شیرده، پستان خود را به بچۀ دخترش به مکیدن می دهد و شیر او می جوشد‏‎ ‎‏و طفل شیرخواری که تازه متولد شده، از آن شیر می خورد و تمام شرایط نشر حرمت‏‎ ‎‏را هم دارد، آیا آن دختر به شوهرش حرام می شود یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر همان شیر ولادت است در فرض مسأله، حرمت ثابت‏‎ ‎‏می شود، ولی اگر احراز نشود که شیر مستند به شوهر است، موجب حرمت‏‎ ‎‏نیست.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 10313]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 5774‏

‏‏2. آیا این حرام بودن تا ابد برقرار است یا این که بعد از حرام شدن، توسط عقد‏‎ ‎‏مجدد با هم محرم می شوند.‏

‏‏بسمه تعالی، حرمت حاصل از شیر دادن ابدی است و با عقد، حرمت‏‎ ‎‏برطرف نمی شود.‏

‏‏[سؤال 10314]‏‏ ‏ ‏ 5770‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 23 / 9 / 1358 ‏

‏‏حضور محترم حضرت آیت الله‌ العظمی نایب الامام، امام خمینی، دام ظله‏

‏‏پس از عرض سلام، بفرمایید: زن شوهرداری پسر بچه ای را شیر غیر زایمان بدهد،‏‎ ‎‏در صورتی که آن پسر بچه به اندازۀ محرم شدن، شیر آن زن را بخورد، بفرمایید: آیا این‏‎ ‎‏پسر بچه، به این زن محرم است یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، شیر اگر از غیر ولادت باشد موجب نشر حرمت نمی شود.‏

‏‏[سؤال 10315]‏‏ ‏ ‏ 5771‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏ریاست محترم دفتر امام خمینی‏

‏‏ضمن عرض سلام، سؤالی است که می خواستم جوابش را فوری برای ما بدهید.‏

‏‏از نظر محارم رضاعی (شیمیایی و فیزیکی) چرا بچه باید شیر را مستقیماً از پستان‏‎ ‎‏مادر بخورد؟‏

‏‏بسمه تعالی، حکم الهی است.‏

‏‏[سؤال 10316]‏‏ ‏ ‏ 5772‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏خدمت زعیم عالی قدر حضرت نایب الامام روح الله‌ الموسوی الخمینی سلام‏‎ ‎‏عرض می کنم، امیدوارم که حال شما امامم در پناه امام زمان (عج) همیشه سلامت‏
‏‎

‎‏باشد رهبر عزیز برای این جانب سؤالی پیش آمده که از شما بزرگوارم تقاضای جواب‏‎ ‎‏کاملی را دارم که می خواستم عرض کنم.‏

‏‏من سه ماهه بودم که در جوار ما کودکی به دنیا آمد که بعد از یک ماه پدربزرگ این‏‎ ‎‏کودک دار فانی را وداع گفت در نتیجه خبر را طوری به مادر این بچه گفتند که موجب‏‎ ‎‏بیماری شدید مادر از لحاظ روانی و خشک شدن شیر او گشت این بچه از نخوردن‏‎ ‎‏شیر مادر رو به مریضی گشت که به دکتر مراجعه کرده دکتر معالج این چنین تشخیص‏‎ ‎‏داد که باید از شیر مادر استفاده کند.‏

‏‏مادر این جانب همچنان که من سه ماه بودم شیرش از حد زیاد تجاوز می کرد‏‎ ‎‏طوری شده بود که مجبور به دور ریختن شیر می گشت و تصمیم به شیر دادن این‏‎ ‎‏کودک گرفت و مادر این جانب نه از راه سینه بلکه از راه دوشیدن در ظروفی به کودک‏‎ ‎‏شیر می رساند لذا از شما امام عزیز و رهبر بزرگ و انقلاب اسلامی ایران تقاضا دارم که‏‎ ‎‏آیا امکان دارد که بنده، ایشان را به همسری خویش در بیاورم یا نه؟‏

‏‏امام عزیز در ضمن به رسالۀ شما رجوع کردم ولی متأسفانه نتوانستم پاسخی‏‎ ‎‏نسبت به این مورد بیابم ولی در ضمن نامه ای تحت همین عنوان به دفتر سرکارعالی‏‎ ‎‏فرستادم در جواب قید کرده بود که محرمیت حاصل نیست ولی با این حال باز هم‏‎ ‎‏تقاضا دارم مرا بیشتر از این ها روشن تر سازید «البته چیزی که کمی مهم است این‏‎ ‎‏است که کودک تقریباً هشت ماه از شیر مادر من تغذیه کرده است» امیدوارم که هرچه‏‎ ‎‏زودتر امام زمان تمام انسان های روی زمین را خوشحال سازند با ظهورشان در صحنه.‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد و رضاع موجب حرمت حاصل نشده است.‏

‏‏[سؤال 10317]‏‏ ‏ ‏ 5773‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، سلام عرض می نمایم. پس از‏‎ ‎‏عرض سلام و احوال پرسی، امیدوارم که حالتان خوب باشد و خداوند متعال به شما‏‎ ‎‏طول عمر عطا بفرماید؛ ان شاء الله‌ تعالی، یک مسأله برایمان پیش آمده که از هر کس‏
‏‎

‎‏سؤال کرده ایم، نتوانسته اند جوابمان را بدهند.‏

‏‏مسأله این است: اگر کسی شیر زن خود را بخورد، آیا زن به مرد حرام می شود‏‎ ‎‏یا  خیر؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، حرام نمی شود.‏

‏‏[سؤال 10318]‏‏ ‏ ‏ 5774‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏1. در رسالۀ عملیۀ حضرت امام در احکام شیردادن مسأله 2472 فرموده اند: «اگر‏‎ ‎‏زنی بچۀ دختر خود را شیر دهد، آن دختر به شوهر خود حرام می شود. و همچنین اگر‏‎ ‎‏بچه ای را که شوهر دخترش از زن دیگر دارد شیر دهد، ولی اگر بچۀ پسر خود را شیر‏‎ ‎‏دهد، زن پسرش که مادر آن طفل شیرخوار است بر شوهر خود حرام نمی شود». آیا‏‎ ‎‏شیری که باعث سلب محرمیت می شود شیر کامل است ـ به طوری که در مسأله 2474‏‎ ‎‏آمده است ـ یا این که یک دفعه شیر دادن باعث آن می گردد که زن بر شوهر خود‏‎ ‎‏حرام  شود؟‏

‏‏بسمه تعالی، یک دفعه شیر دادن، موجب نشر حرمت نمی شود و احکام‏‎ ‎‏شیر دادنی که موجب محرمیت است، در رساله ذکر شده است.‏

‏‏2. آیا این حرام بودن تا ابد برقرار است و یا این که بعد از حرام شدن توسط عقد مجدد با هم محرم‏‎ ‎‏می شوند.‏

‏‏بسمه تعالی، حرمت حاصل از شیر دادن ابدی است و با عقد حرمت برطرف نمی شود.‏

‏‏[سؤال 10319]‏‏ ‏ ‏ 5775‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 24 / 3 / 1361‏

‏‏دفتر امام خمینی، ضمن تقدیم عرض سپاس و تشکر از فعالیت های آن برادران و‏‎ ‎‏امید پیروزی های بیشتر برای رزمندگان اسلام در جبهه های حق علیه باطل‏

‏‏بدین وسیله به اطلاع می رسانم که این جانب، زنی هستم که به خاطر برخورد با‏‎ ‎‏مسأله ای شرعی که برای من گنگ و مبهم است، از شما تقاضای جوابی برای‏
‏‎

‎‏سؤال های ذیل دارم تا این مشکل برای من حل شود.‏

‏‏در رسالۀ حضرت امام خمینی در مسأله 2472، احکام شیر دادن آمده: «اگر زنی‏‎ ‎‏بچۀ دختر خود را شیر دهد، آن دختر به شوهر خود حرام می شود». من یک چنین‏‎ ‎‏شرایطی را در 23 سال پیش برخورد نموده ام و با نداشتن شناخت اسلامی و آگاهی از‏‎ ‎‏این جور مسائل، به این موضوع، اهمیت ندادم؛ تا این که در تاریخ 20 / 3 / 61 در‏‎ ‎‏رسالۀ امام خمینی متوجه این موضوع شدم و بلافاصله آن جریان 23 سال پیش را به‏‎ ‎‏یاد آوردم و این مشکل برای من پیچیده تر شد. در ضمن، در آن موقع من چهارده سال‏‎ ‎‏داشتم و نه تنها من، بلکه مادر من هم شناخت اسلامی و سواد خواندن و نوشتن را‏‎ ‎‏نداشت و الآن دارای چهار فرزند هستم و 25 سال تمام با هم (با شوهر) زندگی‏‎ ‎‏می کنیم. وضعیت شناخت و شرایطی که در 23 سال پیش داشتم:‏

‏‏1. نداشتن سواد خواندن و نوشتن و داشتن سن کم و آگاهی نداشتن از مسائل‏‎ ‎‏شرعی.‏

‏‏2. در آن موقع من در بستر بیماری بودم و عمل جراحی داشتم (جراحی سینه) که‏‎ ‎‏حتی چرک از سینه هایم بیرون می آمد و سن بچۀ من بیش از دو یا سه ماه نبود.‏

‏‏3. شوهر مادر من، پدر من نبود (پدر ناتنی). با وجود این، یک مرتبه از لحظه ای که‏‎ ‎‏مادرم مشغول شیر دادن به دخترم بود، تذکر داده است ولی من به علت این که در این‏‎ ‎‏جور مسائل شناخت نداشتم، توجه به حرفش ننمودم و فکر کردم که این حرف پدر‏‎ ‎‏ناتنی فقط به خاطر غذا است نه شرعاً.‏

‏‏توجه: بقیۀ غذای بچه را از شیر خشک تهیه نمودم.‏

‏‏در ضمن، مادر من بیش از پنج یا شش مرتبه بیشتر به دخترم (بچه ام) شیر نداده‏‎ ‎‏است. ضمناً اگر لازم می دانید، چون این مسأله، عمومیت دارد، در رسانه های گروهی‏‎ ‎‏به اطلاع عموم برسانید. ‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مرقوم، که شرایط رضاعِ محرّم متحقق نشده، حرمت‏‎ ‎‏حاصل نیست.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 10320]‏‏ ‏ ‏ 5776‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏یک مردی زنش را در حالت حمل طلاق داد و بعد از عدّه، دختری زایید. آن مرد‏‎ ‎‏آن دختر کوچک را از مادر ربود یا خود مادر از آغوشش دور کرد. بعداً والد، آن دختر‏‎ ‎‏مذکوره را در قبیلۀ خود از شیر یک زن، تقریباً سه دفعه سیراب کرده و بعد از آن سه‏‎ ‎‏دفعه، سیراب شدن بعضی می گوید: دو دفعه یا سه دفعه شیر دادن دیده ام و زیاد از آن‏‎ ‎‏معلوم نیست. آیا عقد ما بین آن دختر مذکور و پسر زن مذکوره که به آن دختر شیر داده‏‎ ‎‏چه حکمی دارد؟ مفصلاً جواب را تحریر فرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مرقوم، محرمیت حاصل نیست و ازدواج مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 10321]‏‏ ‏ ‏ 5777‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 25 / 3 / 1361‏

‏‏محضر آیت الله‌ العظمی امام خمینی رهبر انقلاب اسلامی ایران‏

‏‏زن شیر دهی یک پستان خود را به بچه ای (که شیر مادرش کم و یا بعضی مواقع‏‎ ‎‏ممنوع از خوردن شیر مادر می باشد) به مدت یک الی دو ماه اختصاص داده باشد به‏‎ ‎‏طوری که توسط شیر زن مرضعه انبات لحم و عظم در بچه شده باشد آیا محرمیت‏‎ ‎‏حاصل می شود؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر شرایط دیگر موجود بوده محرمیت حاصل می شود.‏

‏‏[سؤال 10322]‏‏ ‏ ‏ 5778‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک نایب الامام، روح الله‌ الموسوی الخمینی، پس از عرض سلام،‏‎ ‎‏سلامتی آن بزرگ مرد تاریخ را از درگاه ذات باری تعالی خواستارم و امیدوارم در سایۀ‏‎ ‎‏رهبری آن جناب، اسلام و کشور اسلامی، از خطرات مصون و محفوظ بماند.‏

‏‏این جانب دختری شانزده ساله هستم که قبل از تولد من، مادرم دختری به دنیا‏
‏‎

‎‏آورده بود که اینک فوت کرده است همزمان با تولد آن دختر، خاله ام پسری به دنیا‏‎ ‎‏آورده بود که روزی دو مرتبه صبح و عصر مادرم به او شیر می داده است. ضمناً کودک‏‎ ‎‏در بین شیری که مادرم به او می داده، خوراکی های دیگری از قبیل شیر مادرش و قند‏‎ ‎‏آب و غیره می خورده است. آشنایان می گفتند: این بچه از وقتی شیر خاله اش را خورده‏‎ ‎‏است کمی چاق شده است. می خواستم ببینم: آیا این پسر به این جانب محرم است یا‏‎ ‎‏خیر؟ از راهنمایی های شما بی نهایت متشکرم.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر بین پانزده شیر از مادر خود نیز شیر می خورده و یک‏‎ ‎‏شبانه روز شیر که بین آن هیچ غذای دیگر نخورده باشد، نخورده و رشد‏‎ ‎‏بچه مستند به شیر خالۀ تنها نیست؛ رضاع محرّم حاصل نشده است.‏

‏‏[سؤال 10323]‏‏ ‏ ‏ 5779‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏با توجه به شرح زیر، آیا من با خواهر رضاعی ام ازدواج کرده ام که دختر عمویم‏‎ ‎‏هست؟‏

‏‏طبق گفتۀ مادر و زن عمویم (مادر زنم)، در سه ماهگی به مدت یک شب و دو روز‏‎ ‎‏از زن عمویم شیر خوردم. در بین این مدت، چیزهایی از قبیل سوسه ـ که از چهل گیاه‏‎ ‎‏تشکیل می شود ـ با آب و شکر مخلوط کرده، به اندازه نصف نعلبکی در صبح، و‏‎ ‎‏نصف نعلبکی در شب، به من می دادند، و نیز یک داروی من درآوردی آن روز، که‏‎ ‎‏پوست حلزون و موش را ساییده، با مقداری شکر و آب، به اندازۀ یک قاشق‏‎ ‎‏غذاخوری، دوبار در تمام مدت فوق، و همچنین نصف نخود چربی خوک به من‏‎ ‎‏داده اند. لازم به تذکر هست زن عمویم به علت پرهیز، و کافی نبودن شیر، پس از‏‎ ‎‏شیرخوردن، آب جوش شیرین در بعضی از اوقات به من می داده است. و حال بنده‏‎ ‎‏دارای دو فرزند می باشم؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر غذای بچه، در آن یک شبانه روز، منحصر به شیر زن‏‎ ‎‏نبوده، احکام رضاع مترتب نیست.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 10324]‏‏ ‏ ‏ 5780‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 2 / 11 / 1361‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، دام عزّه‏

‏‏محترماً به عرض می رساند: زنی دختری را در ایام رضاع، به مظنۀ قوی، مدت‏‎ ‎‏چهار ماه، روزی یک مرتبه شیر داده و بقیۀ شبانه روز را به غذا و شیر گاو و شیر‏‎ ‎‏مادرش می گذرانیده. آیا این نحوه شیردادن موجب نشر حرمت می شود یا خیر؟ و آیا‏‎ ‎‏شهادت آن زن که مورد وثوق می باشد و مظنۀ قوی دارد که همه روزه شیر می داده،‏‎ ‎‏مثبت مقدار مزبور هست یا خیر؟ بالجمله، ازدواج بین این زن با اولاد مرضعۀ مزبوره‏‎ ‎‏صحیح است یا باطل؟ خواهشمند است تکلیف آنان را بیان و اعلام فرمایند.‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مزبور، رضاعِ موجب نشر حرمت محقق نشده و‏‎ ‎‏ازدواج مانع ندارد و تا یقین به تحقق رضاع با شرایط معتبر حاصل نشود،‏‎ ‎‏حکم رضاع ثابت نمی شود.‏

‏‏[سؤال 10325]‏‏ ‏ ‏ 5781‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 14 / 4 / 1361‏

‏‏محضر مبارک رهبر انقلاب و مرجع عظیم الشأن جهان تشیّع، حضرت آیت الله‌‏‎ ‎‏العظمی، امام خمینی، دامت برکاته ‏

‏‏این جانب سربازی از لشکریان اسلام، و از جان گذشتگان در راه اسلام، که در‏‎ ‎‏نیروی دریایی بندرعباس خدمت می کنم برایم مسأله ای شرعی پیش آمد، که لازم‏‎ ‎‏دانستم با حضرت امام در میان بگذارم. این جانب متأهل، و دارای یک فرزندی پانزده‏‎ ‎‏ماهه می باشم و موضوع، شیردادن این بچه می باشد. در ابتدای به دنیا آمدن این بچه،‏‎ ‎‏مادرش با کمبود شیر مواجه می گردد، که بنا به کم اطلاعی، مادر خانم این جانب به‏‎ ‎‏عنوان کمکی، بچه ام را در روزهای متوالی، و بیش از چندین و حتی پانزده مرتبه، شیر‏‎ ‎‏می دهد. البته این بیش از پانزده مرتبه بدین صورت که در هر دو روز یک مرتبه، و یا‏
‏‎

‎‏احیاناً هر روز و روزی یک مرتبه بوده است، و در ما بین نیز شیر خشک یا شیر خانمم‏‎ ‎‏را نیز خورده است. با مراجعه به عده ای از روحانیون و غیره، جوابی جز حرام بودن‏‎ ‎‏خانم حقیر بر بنده نشنیده ام و در رسالۀ امام نیز جز این نیست. حال با وجودی که در‏‎ ‎‏وهلۀ اول کسی هستم که سخت پایبند مسائل اسلامی هستم و دوم این که مدت دو‏‎ ‎‏سال است که ازدواج کرده و هیچ گاه به صورت زیادی در خانه نبوده ام، و مدتی در‏‎ ‎‏سپاه پاسداران، و حالا نیز در ارتش خدمت می کنم. و اگر موضوع جدایی پیش بیاید،‏‎ ‎‏ضربۀ هولناکی است که بر پیکر سه نفر ـ من، خانمم و فرزندم ـ وارد می شود. و مهم تر‏‎ ‎‏از همه این که اگر خانم حقیر، از موضوع جدایی با خبر شود، ممکن است دست به‏‎ ‎‏کارهای خطرناک بزند؛ چون با شناختی که نسبت به او دارم، ممکن است این کار انجام‏‎ ‎‏شود، و دیگر این که با در نظرگیری موقعیت حقیر که همۀ امید و آرزوهای این جانب‏‎ ‎‏در تشکیل یک خانوادۀ گرم و صمیمانه و اسلامی، از بین می رود. کانون کوچکی را که‏‎ ‎‏الآن دارا می باشم، از دست می دهم. مستدعی است با راهنمایی از محضر مبارک امام‏‎ ‎‏عزیز، آن پدر مهربان، حقیر را ارشاد کنید.‏

‏‏بسمه تعالی، اگر بچه فقط روزی یک بار یا حداکثر دوبار، از مادربزرگش‏‎ ‎‏شیر می خورده و بقیۀ شبانه روز از مادر خودش شیر می خورده، چنین شیر‏‎ ‎‏دادنی، موجب حرام شدن زن شما بر شما نیست.‏

‏‏[سؤال 10326]‏‏ ‏ ‏ 5782‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 1 / 8 / 1361‏

‏‏حضور رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران و مرجع عالی قدر عالم تشیع، پس از سلام‏‎ ‎‏و عرض ادب و ارادت به حضورتان؛ چند سؤال شرعی برایمان پیش آمده که به‏‎ ‎‏حضورتان معروض می داریم:‏

‏‏1. پدر این جانب چون از داشتن مادر در بدو تولد محروم شده است، او را دایه ای‏‎ ‎‏شیر داده که خود دارای چند فرزند بوده، 2 پسر و 4 دختر، یکی از این پسران که پدرم‏
‏‎

‎‏با او شیر خورده به مدت دو سال است که دار فانی را وداع گفته، ولی پسر دیگر، مانده‏‎ ‎‏و دارای فرزند هم می باشد. حال می خواهیم بدانیم که این پسر مانده، عموی ما به‏‎ ‎‏حساب آمده و محرم است یا خیر؟ و اگر تا به حال از او حجاب نکرده ایم، چه صورتی‏‎ ‎‏دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، در صورتی که صاحب شیر، یعنی شوهر زن شیرده، پدر پسر‏‎ ‎‏دیگر هم باشد، عموی شما است از جهت رضاع و از محارم است.‏

‏‏2. حدود 8 سال پیش عمۀ شوهرم که از داشتن فرزند محروم بوده است، دختری را از پرورشگاه به‏‎ ‎‏فرزندی قبول کرده است؛ حال که فرزند به سن بلوغ رسیده، تکلیف مرد (پدر) چیست؟ آیا محرم است‏‎ ‎‏یا نامحرم؟ و ازدواج این دختر به چه صورت است؟‏

‏‏بسمه تعالی، دختر نسبت به مرد (پدرخوانده) نامحرم است و اگر پدر ندارد یا معلوم نیست،‏‎ ‎‏بعد از بلوغ و رشد اختیار با خود او است.‏

‏‏3. از شغل بنگاه اتومبیل که عده ای به آن اشتغال دارند، پولی که به دست می آید حلال است یا حرام؟‏‎ ‎‏مادر شیرده و یا زن باردار می تواند از آن پول استفاده کند یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، با رعایت ضوابط شرعی، حق الزحمه یا سود معامله حلال و استفاده از آن جایز‏‎ ‎‏است.‏

‏‏4. عقیقه حکم واجب دارد برای نوزاد یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، واجب نیست.‏

‏‏5. نذر کرده ایم که یک سفرۀ حضرت عباس پهن کنیم در جای مشخصی، ولی حال که شما می فرمایید‏‎ ‎‏جبهه ها را تقویت کنید، می شود پول سفره را به حساب جنگ زدگان بپردازیم؟‏

‏‏بسمه تعالی، در صورتی که نذر با صیغه نبوده، اختیار با خودتان است.‏

‏‏6. سقط بچه ای که آلت تناسلی اش نشان دهندۀ پسر بودنش باشد، از روی عمد، چه دیه ای به پول ایران‏‎ ‎‏دارد؟ و اگر بعد از 10 روز از عدّۀ ماهانه گذشته باشد، سقطش به پول ایران چقدر است؟‏

‏‏بسمه تعالی، دیۀ نطفه پانزده مثقال طلای مسکوک است و اگر خلقت طفل کامل شده و روح در‏‎ ‎‏او دمیده، دیه اش مثل انسان بزرگ است.‏

‏‏سلامتی و سعادتمندی جناب عالی را در خدمت به اسلام و مسلمین از خداوند متعال خواستاریم.‏‎ ‎‏والسلام علی عباد الله‌ الصالحین‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 10327]‏‏ ‏ ‏ 5783‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏دفتر امام خمینی، ضمن عرض سلام و تشکر، لطفاً این جانب را راهنمایی بفرمایید.‏

‏‏بنده به علت بیماری از داشتن فرزند محرومم. حال تصمیم گرفتم بچه ای به عنوان‏‎ ‎‏فرزند از شیرخوارگاه بیاورم. دختر یا پسر از نظر محرمیت به من یا همسرم چگونه‏‎ ‎‏است؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر از راه شیردادن با شرایط یکی از عناوین موجب محرمیت‏‎ ‎‏حاصل شود مثل این که خواهر زن یا خواهر مرد با شرایط بچه را شیر‏‎ ‎‏دهند محرم می شوند.‏

‏‏[سؤال 10328]‏‏ ‏ ‏ 5784‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 28 / 9 / 1359‏

‏‏محضر مقدس حضرت امام خمینی، با عرض سلام؛ متمنی است نظر شریف را در‏‎ ‎‏مورد این مسأله بیان فرمایید:‏

‏‏کودکی پس از این که مادرش او را به دنیا آورده، پس از ده روز مادرش وفات‏‎ ‎‏نموده و خالۀ کودک وی را برده و نگهداری نموده و شیر داده است. خاله پس از این که‏‎ ‎‏کودک به حد بلوغ رسیده، دختر خود را به آن کودک که خواهرزاده اش بوده تزویج‏‎ ‎‏نموده تا ثروت و دارایی شان به علت ازدواج دخترش با کس غیری، نصیب دیگری‏‎ ‎‏نشود و فعلاً مدت چهار سال است که ایشان ازدواج نموده و زندگی زناشویی دارند.‏‎ ‎‏این ازدواج از نظر شرع صحیح می باشد یا خیر؟ آیا پسر با آن دختر خواهر رضاعی‏‎ ‎‏نمی شود؟ والسلام علینا و علی عباد الله‌ الصالحین‏

‏‏بسمه تعالی، اگر رضاعِ موجبِ نشر حرمت به شرحی که در رساله مذکور‏‎ ‎‏است، متحقق شده، ازدواج مزبور باطل است و در صورت شک در آن،‏‎ ‎‏ازدواج محکوم به صحت است.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 10329]‏‏ ‏ ‏ 5785‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏به نام خدا، پاسدار خون شهیدان و با درود فراوان به رهبر کبیر انقلاب اسلامی،‏‎ ‎‏امام خمینی و به تمام شهدای انقلاب اسلامی ایران و با درود و سلام به تمام روحانیت‏‎ ‎‏مبارز، آیت الله‌ منتظری و علی اکبر هاشمی رفسنجانی و سید علی خامنه ای و...‏

‏‏غرض از نوشتن نامه خدمت دفتر امام و مزاحمت برای آن محضر مقدس، این بود‏‎ ‎‏که یک سؤال خدمت جناب عالی داشتم که به چند تن از برادران روحانی مراجعه کردم‏‎ ‎‏ولی جواب صحیح نشنیدم. ولی یکی از روحانیون فرمودند که چون مقلد امام هستید‏‎ ‎‏باید از ایشان سؤال فرمایید و سؤال به این نحو است: من یک عمو دارم که با برادر‏‎ ‎‏بزرگم هم شیر بوده اند، و عمویم از شیر مادرم خورده و به او محرم شده. می خواستم‏‎ ‎‏بدانم که دختر همین عمویم به من محرم است یا نه و آیا من می توانم با او (دختر‏‎ ‎‏عمویم) ازدواج کنم یا نه؟‏

‏‏بسمه تعالی، چنانچه با شرایط، شیر خورده است، نمی توانید با دختر او‏‎ ‎‏ازدواج نمایید.‏

‏‏[سؤال 10330]‏‏ ‏ ‏ 5786‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 8 / 9 / 1361‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی رهبر بزرگ انقلاب و بنیان گذار جمهوری‏‎ ‎‏اسلامی ایران، امام خمینی، دام ظله، پس از عرض سلام، با نهایت ادب به عرض‏‎ ‎‏می رسانم:‏

‏‏دختری داشتم که سیزده روز بعد از ولادت، او را از ما ربودند. الحال که نُه سال از‏‎ ‎‏این قضیه می گذرد، در خانۀ خواهر عیالم او را پیدا کرده ایم. شوهر خواهر عیالم بچه‏‎ ‎‏ندارد و بر آن ها بسیار دشوار است که این دختر را از خودشان جدا کنند. با وجود‏‎ ‎‏این که ثابت شده شوهر خواهر عیالم از هیچ عمل زشتی امتناع ندارد و ما اطمینان‏‎ ‎‏نداریم که این دختر در منزل ایشان باشد، وظیفۀ شرعی ما چیست؟ آیا می توانیم بچه‏
‏‎

‎‏را از دست آن ها بگیریم؛ با وجود این که ما را تهدید می کنند که اگر اقدام به این عمل‏‎ ‎‏نمودید، به شما اذیت جبران ناپذیر می دهیم؟ و در مدت نه سال آیا حق گرفتن نفقۀ‏‎ ‎‏بچه را از ما دارند یا خیر؟ استدعا دارم وظیفۀ شرعی ما را تعیین فرمایید.‏

‏‏اضافه از این، عروس برادر نگهدار بچه، شیرداده به این بچه، آیا به این مرد محرم‏‎ ‎‏است یا خیر؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، رسیدگی به این قضیه، موکول است به دادگاه های صالحه در‏‎ ‎‏جمهوری اسلامی واگر ثابت شود که بچه از آن ها نیست، حق مزاحمت‏‎ ‎‏ندارند و نفقه ای که داده اند را حق ندارند مطالبه کنند. و اگر شیر دادن به‏‎ ‎‏بچه با شرایط بوده و از آن مرد، شیر حاصل شده، بچه نسبت به آن مرد،‏‎ ‎‏فرزند رضاعی می شود و محرم او است.‏

‏‏[سؤال 10331]‏‏ ‏ ‏ 5787‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏حضرت مستطاب مروّج الاحکام، زعیم عالی قدر، مرجع شیعیان جهان، حضرت‏‎ ‎‏امام خمینی، دام ظله العالی‏

‏‏در موضوع رضاع اگر بعد از برادر و خواهر رضاعی، اولادی به ثمر برسد، آیا‏‎ ‎‏ممکن است با هم ازدواج کنند یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر منظور این است که مرضعه یا صاحب شیر اولاد پیدا‏‎ ‎‏کرده اند، حکم برادر و خواهر رضاعی را دارند و نمی توانند با هم ازدواج‏‎ ‎‏کنند.‏

‏‏[سؤال 10332]‏‏ ‏ ‏ 5788‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏حضور محترم رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران‏

‏‏زن و شوهری هستیم که بچه دار نمی شویم؛ ما قصد داریم بچه ای چند روزه‏
‏‎

‎‏بیاوریم و بزرگش کنیم؛ می خواستم بپرسم که چگونه این بچه (دختر یا پسر) به من و‏‎ ‎‏شوهرم محرم می شود؛ با توجه به این که نه من خواهری دارم و نه شوهرم؟‏

‏‏با آرزوی توفیق جناب عالی، والسلام‏

‏‏بسمه تعالی، اگر ولیّ ندارد، راهی برای محرم شدن با عقد نیست؛ بلی اگر‏‎ ‎‏زن، مادر دارد و بچه پسر باشد، در صورتی که با شرایط، او را شیر دهد بر‏‎ ‎‏زن محرم می شود؛ و همچنین اگر بچه دختر باشد و مادر مرد او را شیر‏‎ ‎‏دهد، بر مرد محرم می شود. ‏

‏‏[سؤال 10333]‏‏ ‏ ‏ 5789‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 18 / 3 / 1362‏

‏‏محضر مبارک امام خمینی، مدّ ظله العالی، با آرزوی سلامتی و طول عمر برای آن‏‎ ‎‏امام بزرگوار‏

‏‏آیا حسین می تواند نوۀ پسری خاله اش را به نام سهیلا به ازدواج خویش در آورد‏‎ ‎‏در حالی که با دخترخالۀ خویش محرم می باشد؟ (خواهر حسین و دختر خاله اش،‏‎ ‎‏خواهر رضاعی می باشند و هر دو از مادر حسین شیر خورده اند). ضمناً این مسأله با‏‎ ‎‏روحانیون مختلفی در میان گذاشته شده، اما جواب هر یک با دیگری مغایرت دارد و‏‎ ‎‏از طرفی، هر دو فامیل مایل به ازدواج این دو نفر بوده و تنها مسأله محرمیت مطرح‏‎ ‎‏می باشد. خواهشمند است راهنمایی های لازم را مبذول دارید.‏

‏‏1. فاطمه و معصومه خواهر می باشند.‏

‏‏2. طاهره و صدیقه هر دو خواهر رضاعی می باشند ـ زیرا هر دو در یک زمان با‏‎ ‎‏رعایت مسأله شرعی، از فاطمه شیر خورده اند ـ که در نتیجه، حسین، محرم طاهره‏‎ ‎‏می باشد.‏

‏‏3. مهدی از فاطمه شیر نخورده و بزرگ تر از طاهره می باشد.‏

‏‏آیا حسین می تواند سهیلا (نوه پسری معصومه) و یا دختر مهدی را به ازدواج‏
‏‎

‎‏خویش در آورد؟ ازدواج حسین با سهیلا از نظر شرعی چه حکمی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، بین پسر و دختر مشارالیهما در فرض مرقوم، محرمیتی نیست‏‎ ‎‏و ازدواجشان اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 10334]‏‏ ‏ ‏ 5790‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 30 / 10 / 1358‏

‏‏خدمت زعیم عالی قدر حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی‏

‏‏سلام گرم این جانب را از راه دور بپذیرید.‏

‏‏جان نثار عرض کوچکی داشتم که خدمتتان عرض می کنم. یک ماه قبل از این که‏‎ ‎‏من به دنیا بیایم دختری در همسایگی ما به دنیا آمده و وقتی که من به دنیا آمده ام، مادرم‏‎ ‎‏به آن دختر شیر می داده است. همان طور که خودتان می دانید، من و آن دختر، خواهر و‏‎ ‎‏برادر رضاعی هستیم و شرایط در این مورد کامل است. بعد از یک سال در خانوادۀ آن‏‎ ‎‏دختر، دختری دیگر به دنیا آمد؛ حالا من و آن دختر «دختر دومی» تصمیم به ازدواج‏‎ ‎‏داریم. می خواستم بدانم که آیا من می توانم با آن دختر ازدواج کنم یا نه؟‏

‏‏با امید این که هرچه زودتر این انقلاب به پیروزی کامل خود برسد.‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 10335]‏‏ ‏ ‏ 5791‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک مرجع تقلید معظم، حضرت آیت الله‌ خمینی‏

‏‏لطفاً در صورت امکان، به مسأله زیر پاسخ گویید:‏

‏‏اگر خواهر مردی از یک زن شیر خورده باشد، آیا آن مرد می تواند با دختر آن زن‏‎ ‎‏ازدواج نماید؟ در ضمن، آن زن شیردهنده، دختر دایی این مرد است.‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض مرقوم، نسبت محرمیتی بین آن مرد و دختر آن زن‏‎ ‎‏شیردهنده متحقق نیست و ازدواج مانع ندارد.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 10336]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 1436‏

‏‏2. دو خواهر و برادر رضاعی هستند که یکی از آن ها مدت چهارماه پی درپی شیر‏‎ ‎‏دیگری را خورده است. آیا به جز آن خواهر و برادر، خواهرهای آن خواهر نمی توانند‏‎ ‎‏با برادرهای این برادر ازدواج کنند؟‏

‏‏بسمه تعالی، ازدواج آنان مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 10337]‏‏ ‏ ‏ 5792‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 3 / 5 / 1361‏

‏‏با عرض سلام خدمت اولیای محترم دفتر امام و آرزوی موفقیت و پیروزی برای‏‎ ‎‏شما عزیزان و طول عمر برای رهبر عالی قدر حضرت آیت الله‌ امام خمینی‏

‏‏چند سؤال دارم که امیدوارم جواب بدهید.‏

‏‏1. اگر طفلی در کودکی از پستان زنی غریبه شیر خورده باشد، زمانی که بزرگ‏‎ ‎‏می شود با فرزندان آن زن (منظور زنی که از او شیر خورده است) خواهر و برادر‏‎ ‎‏رضاعی می شود. آیا برادر و خواهرهای همان طفل هم که از آن زن شیر خورده است،‏‎ ‎‏با آن بچه های زن، خواهر و برادر رضاعی حساب می شوند یا این که فقط همان طفل؟‏

‏‏بسمه تعالی، فقط با همان طفل محرم می شوند.‏

‏‏2. ما فتواهای جدید امام را که از یک سال پیش فتوا داده اند، از کجا باید به دست بیاوریم به طور کامل؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر در رساله ها نیست استفتا نمایید.‏

‏‏3. آیا یک شخص مسلمان، موقع نماز درست است که در گردنش صلیب باشد با این که قبول دارد که‏‎ ‎‏یک شخص دیگر را به جای حضرت عیسی علیه السلام به صلیب کشیده اند و فقط برای زیبایی می اندازد یا‏‎ ‎‏این که باید در بیاورد؟‏

‏‏بسمه تعالی، نماز صحیح است.‏

‏‏4. گوش دادن به سرودهایی که معنا و مفهوم از آن شنیده می شود هر چند که موسیقی داشته باشد امام‏‎ ‎‏گفته اند که اشکالی ندارد؛ اما زمانی که مفهوم و معنا از آن درک نکنی و موسیقی زیبایی باشد، آیا گناه‏‎ ‎‏دارد؟ مانند سرود الله‌ واحد.‏

‏‏بسمه تعالی، موسیقی مطرب حرام است و صداهای مشکوک مانع ندارد.‏

‏
‏‎

‎‏5. آیا در نماز جماعت، پشت سر پیشنماز اهل تسنن (سنی) نماز بخوانی اشکال دارد؟ و اگر که ندانی و‏‎ ‎‏میان نماز متوجه بشوی که شخص، سنی است اشکالی دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، در مورد تقیه اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 10338]‏‏ ‏ ‏ 5793‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 2 / 11 / 1361‏

‏‏محضر مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، رهبر کبیر انقلاب اسلامی،‏‎ ‎‏پس از عرض سلام‏

‏‏زنی به دختر برادر خود ده روز تمام شیر داده است. برادر این دختر، خواستگار‏‎ ‎‏دختر آن زن (دختر عمۀ خود) شده است. ازدواج این دختر با این پسر (پسر دایی و‏‎ ‎‏دختر عمه) چه صورتی دارد؟ خلاصه، شیر دادن عمه به دختر برادر مانع ازدواج دختر‏‎ ‎‏عمه و پسر دایی می شود یا خیر؟ این پسر برادر از عمۀ خود اصلاً شیر نخورده و‏‎ ‎‏فرزند اول برادر آن زن است و دختری که از آن زن شیر خورده، فرزند چهارم برادر آن‏‎ ‎‏زن است. ‏

‏‏بسمه تعالی، اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 10339]‏‏ ‏ ‏ 5794‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏محضر مبارک رهبر انقلاب و امید مستضعفان جهان حضرت امام خمینی، دام ظله‏‎ ‎‏العالی، معروض می دارد:‏

‏‏دو پسر از یک زن شیر می خورند که برادر رضاعی می شوند. آیا خواهر که بعد از‏‎ ‎‏یکی از این پسرها به دنیا می آید؛ می تواند با پسر دیگر آن زن که بعد از پسر اول به دنیا‏‎ ‎‏آمده ازدواج کند یا نه؟ لطفاً جواب فرمایید.‏

‏‏بسمه تعالی، در فرض سؤال، اگر دختر و پسر با هم خواهر و برادر رضاعی‏‎ ‎‏نباشند، ازدواجشان با هم مانع ندارد.‏

‏
‏‎

‎‏[سؤال 10340]‏‏ ‏ ‏ 5795‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏حضور محترم رهبر کبیر انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی‏

‏‏1. اگر مادر حسین از شیری که به حسین می دهد، به زهرا بدهد تا صدق رضاع‏‎ ‎‏بکند، آیا حسین که برادر رضاعی زهرا است می تواند با یکی از خواهرهای زهرا‏‎ ‎‏ازدواج کند؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد. ‏

‏‏[سؤال 10341]‏

‏‏2. یکی از برادران حسین آیا می تواند با یکی از خواهران زهرا ازدواج کند؟‏

‏‏بسمه تعالی، مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 10342]‏‏ ‏ ‏ 5796‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏قم، دفتر امام خمینی، مسأله ای دربارۀ ازدواج:‏

‏‏دختر عمه ای دارم، می گویند: با او ازدواج کن. مادرش شیر زیادی به من داده‏‎ ‎‏است، ولی مدت آن معلوم نیست. و من با او احساس خواهری می کنم و هیچ احساس‏‎ ‎‏همسری نمی کنم. آیا ازدواج کردن با او صحیح است؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر شرایط رضاع موجب نشر حرمت ـ که در رساله مذکور‏‎ ‎‏است ـ محرز نیست، اشکال ندارد.‏

‏‏[سؤال 10343]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 2408‏

‏‏2. آیا خویشاوندان نزدیک می توانند به بچه شیر بدهند؟ مثل شیر دادن عمه به‏‎ ‎‏برادرزاده؟‏

‏‏بسمه تعالی، حرمت تکلیفی ندارد؛ لکن باید احکام رضاع مراعات شود که‏‎ ‎‏در رساله ذکر شده است.‏

‏‎ ‎

‏‎

‎