امام خمینی (س) - چند رسانه ای

بمناسبت سالروز پیام تاریخی امام خمینی(س) به گورباچف:

ره آوردهای پیام الهی امام

پیام تلویزیونی آیت الله العظمی جوادی آملی پیرامون پیام تاریخی امام خمینی (ره) به میخائیل گورباچف که در تاریخ ۱۳۷۵/۰۹/۲۲: پیرامون پیام تاریخی امام راحل (رض) معارف فراوانی قابل طرح و ارائه است. یکی از ره آوردهای برجسته این پیام الهی آن است که: همانطوری که انبیای الهی بالاصاله دفائن عقول را اظهار کرده اند، این پیام بالتّبع دفائن عقول را شکوفا کرده است . اوّلین کاری که این پیام کرد، توانست هم دفینه های عقل نظری مردم شوروی سابق را شکوفا کند، هم گنجینه های عقل عملی آنها را اظهار کند تا این نظام فاسد و باطل را مانند آب بُرد و زَبد از بین ببرد؛ این قدم اوّل بود. سرنگونی و تخریب یک نظام مستحکم کار آسانی نبود. مرحله دوّم، مرحله انتقالی است؛ امام راحل (رضوان الله علیه) هم آنها را راهنمائی کرد که چگونه این نظام بطلان و الحاد را در هم بکوبند، و هم آنها را راهنمائی کرد در انتخاب راه به سمت غرب نروند؛ زبرا کج راهه غرب نظیر کج راهه شرق، هر دو به دوزخ منتهی می شود. بعد از گذراندن مرحله دوّم، وارد مرحله سوّم می شوند و آن انتخاب احسن است ، که الآن نشانه های انتخاب احسن در شوروی سابق و روسیه کنونی و یا سائر جمهوری نشین شوروی سابق ظهور کرده است. مساجد آنها مَعمور شد، کتاب های مذهبی و دینی، قرآن کریم و تفسیر قرآن کریم و سخنان اهل بیت (ع) کم کم خودش را نشان می دهد. ...

به مناسبت ارسال نامه حضرت امام به گورباچف

شکست کمونیسم

در روز یازدهم دی ماه ۱۳۶۷ (نخستین روز سال ۱۹۸۹ میلادی)، خبرگزاری های دنیا خبر مهم و شگفت آوری را برای مخاطبان خود مخابره کردند: امام خمینی رهبر و بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران، پیام مهمی را خطاب به میخائیل گورباچف، صدر هیات رئیسه اتحاد جماهیر شوروی بین المللی صادر کرد.

پیام امام به گورباچف

اینفوگرافی نامه امام به گورباچف

تولد حضرت مسیح

اینفوگرافی تولد حضرت مسیح

سواد آموزی

فوتوکلیپی به مناسبت روز تشکیل نهضت سواد آموزی به فرمان امام خمینی

نه به بیسوادی

وَ الْقَلَمِ وَ ما یَسْطُرُونَ ملت شریف ایران، شما می‏دانید که در رژیم گذشته آنچه بر ملت مبارز ایران سایه افکنده بود، علاوه بر دیکتاتوری و ظلم، تبلیغات بی‏محتوا و هیچ را همه چیز جلوه دادن بود. ملتی که در همه ابعاد از حوایج اولیه محروم بود وانمود می‏شد که در اوج ترقی است. از جمله حوایج اولیه برای هر ملت که در ردیف بهداشت و مسکن بلکه مهمتر از آنهاست آموزش برای همگان است. مع الأسف کشور ما وارث ملتی است که از این نعمت بزرگ در رژیم سابق محروم؛ و اکثر افراد کشور ما از نوشتن و خواندن برخوردار نیستند، چه رسد به آموزش عالی. مایه بسی خجلت است که در کشوری که مهد علم و ادب بوده و در سایه اسلام زندگی می‏کند که طلب علم را فریضه دانسته است، از نوشتن و خواندن محروم باشد. ما باید در برنامه دراز مدت، فرهنگ وابسته کشورمان را به فرهنگ مستقل و خودکفا تبدیل کنیم. و اکنون بدون از دست دادن وقت و بدون تشریفات خسته‏کننده، برای مبارزه با بیسوادی به طور ضربتی و بسیج عمومی قیام کنیم تا ان شاء اللَّه در آینده نزدیک هر کس نوشتن و خواندن ابتدایی را آموخته باشد صحیفه امام، ج‏۱۱، ص: ۴۴۶

نهضت سوادآموزی

سخنرانی در جمع رزمندگان اسلام (تفاوت ایدۀ رزمندگان اسلام با دشمنان)

شهادت حضرت فاطمه زهرا (س)

فاطمۀ زهرا (س)، تمام نسخۀ انسانیت‌ تمام‌‎ ‎‌ابعادی که برای زن متصور است و برای یک انسان متصور است در فاطمۀ زهرا‌‎ ‎‌ـ سلام الله علیها ـ جلوه کرده و بوده است. یک زن معمولی نبوده است؛ یک زن‌‎ ‎‌روحانی، یک زن ملکوتی، یک انسان به تمام معنا انسان، تمام نسخۀ انسانیت، تمام‌‎ ‎‌حقیقت زن، تمام حقیقت انسان. او زن معمولی نیست؛ او موجود ملکوتی است که در‌‎ ‎‌عالم به صورت انسان ظاهر شده است. ‌‎صحیفه امام، ج ۷، ص ۳۳۷ ‌‌تجلی قدرت حق تعالی در خانه حضرت زهرا (س)‌ این‌‎ ‎‌خانۀ کوچک فاطمه ـ سلام الله علیها ـ و این افرادی که در آن خانه تربیت شدند که به‌‎ ‎‌حسب عدد، چهار ـ پنج نفر بودند و به حسب واقع، تمام قدرت حق تعالی را تجلی دادند،‌‎ ‎‌خدمتهایی کردند که ما را و شما را و همۀ بشر را به اعجاب درآورده است. ‌‎صحیفه امام، ج ۱۶، ص ۸۷

سخنرانی در جمع بانوان جامعة الزهراء (حضرت زهرا (س)، الگوی تمامی زنان)

شهادت حضرت صدیقه طاهره (س)

شرافت و فضیلت حضرت زهرا (ع)‏ من راجع به حضرت صدیقه ـ سلام الله علیها ـ خودم را قاصر می دانم که ذکری بکنم،‏‎ ‎‏فقط اکتفا می کنم به یک روایت که در کافی شریفه است و با سند معتبر نقل شده است و‏‎ ‎‏آن روایت این است که حضرت صادق ـ سلام الله علیه ـ می فرماید:فاطمه ـ سلام الله علیهاـ‏‎ ‎‏بعد از پدرش ۷۵ روز زنده بودند در این دنیا، بودند و حزن و شدت برایشان غلبه داشت و‏‎ ‎‏جبرئیل امین می آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت‏‎ عرض می کرد و مسائلی از آینده‏‎ ‎‏نقل می کرد.‏‎ ظاهر روایت این است که در این ۷۵ روز مراوده ای‏‎ بوده است؛ یعنی،‏‎ ‎‏رفت و آمد جبرئیل زیاد بوده است و گمان ندارم که غیر از طبقۀ اول از انبیای عظام‏‏‎ ‏دربارۀ کسی این طور وارد شده باشد که در ظرف ۷۵ روز جبرئیل امین رفت و آمد داشته‏‎ ‎‏است و مسائل را در آتیه ای که واقع می شده است، مسائل را ذکر کرده است و آنچه که به‏‎ ‎‏ذریۀ‏‎‎‏ او می رسیده است در آتیه، ذکر کرده است... صحیفه امام، ج ۲۰، ص ۴-۶