سخنرانی در جمع گروهی از مسئولان نظام (تمسک به ولایت حضرت علی «ع»)
عدم تحمّل ظلم و لو به غیرمسلمان
باید کسانی که مدعی هستند که ما شیعۀ امیرالمؤمنین هستیم، تبع او هستیم، باید در قول و فعل و نوشتن و گفتن و همه چیز تبعیت از او داشته باشند. اگر این تبعیت نباشد و ما بگوییم که ما شیعه هستیم، یک گزافی گفته ایم، یک لاطایلی گفته ایم.
امیرالمؤمنین در زمان حکومتش ـ که بسیار کوتاه و بسیار با ناگواریها مقابل بود ـ می بینید که وقتی که آن نامه را به مالک اشتر می نویسد چه مسائل مهمی را، مسائل سیاسی را، مسائل اجتماعی را، همه چیز را در آنجا ذکر می فرماید، با اینکه یک بخشنامه ای برای یک نفر بوده است. یک نامه ای برای یک نفر بوده است و آن این است که می گوید که ـ به حسب نقلی که شده است که یک خلخال را از پای یک ذمّی در حکومت او در آوردند، ـ به حسب این روایت، می فرماید که اگر انسان بمیرد برای این، این مَلوم نیست. شیعه این است که اینطور باشد.
صحیفه امام، ج ۱۸، ص ۱۵۵
سخنرانی در جمع مسئولان نظام به مناسبت عید مبعث (موانع تحقق اسلام در جامعه)
میلاد با سعادت سبط اکبر حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام بر همگان مبارکباد
گرفتاریهای پیامبر و ائمه در برقراری حکومت اسلامی
شاید قضایای امام حسن ـ سلام الله علیه ـ و آن ابتلائاتی که او پیدا کرد و قضیۀ کربلا پیش نمی آمد. و جرم گناه همۀ این امور به گردن آن مقدسین نهروان بود که لعنت خدا از ابد تا آخر با آنها باشد. اگر آن روز درخود زمان پیغمبر ابتلائات ـ گذاشته شده بود ـ می گذاشت، ایشان آن حکومتی که می خواهد، و آن وضعی که می خواست پیش بیاورد، پیش می آمد، باز هم این مسائل پیش نمی آمد، لکن نگذاشتند.
صحیفه امام، ج ۱۸، ص ۴۰۹
سخنرانی در جمع بانوان شمیران (شکست طرح کودتا در ایران ـ تقویت روح)
ماه مبارک رمضان و مهمانی خداوند متعال
ماه مبارک رمضان نزدیک شد و در این ماه مبارک خودتان را تقویت کنید به قوّتهای روحانی.
صحیفه امام، ج ۱۳، ص ۳۰
سخنرانی در جمع نمایندگان مجلس شورای اسلامی (منشأ بروز اختلاف)
تلاش برای تهذیب نفس و خودسازی
ماه رمضان شما را دعوت کرده خدای تبارک و تعالی به مهمانی خودش. همان طور که می بینید مهمانی خدا صوم است، مثل میهمانی ماها نیست که آنجور تشریفات را داشته باشد، پرهیزدادن است از آن چیزهایی که مربوط به شهوات انسان است. توجه بکنید که ماه مبارک را به آدابش عمل بکنید یعنی آداب روحی اش. فقط دعا نباشد، دعا به معنای واقعی اش باشد. خواندن خدا و تذکر خدا به معنای واقعی، آن تذکری که نفوس را مطمئن می کند.
صحیفه امام، ج ۱۸، ص ۴۸۰
۱۹ فروردین سالگرد شهادت آیت الله سید محمدباقر صدر و خواهرش بنت الهدی
شهید موسی صدر در کلام نزدیکان و ارتباط ایشان با امام خمینی (س)
با حضور آقایان:
سید موسی خوئی (نوه آیت الله ابوالقاسم خوئی)
محی الدین آموزگار (از شاگردان شهید)
سید نور الدین اشکوری (از شاگردان شهید)
سخنرانی در جمع نمایندگان مجلس شورای اسلامی (منشأ بروز اختلاف)
تلاش برای تهذیب نفس و خودسازی
خدایا! ما بندگان ضعیف هستیم، ما بندگانی هستیم که هیچ نداریم، ما هیچیم و هر چه هست تویی. ما اگر چنانچه خلاف می کنیم نادانیم، تو بر ما ببخش. تو ما را به این ماه مبارک رمضان وارد کن به طوری که با رضای تو وارد بشویم در او. خدایا! تو ما را لیاقت بده که در این مهمانی که از ما کردی به طور شایسته وارد بشویم. خدایا! این ایران که از همۀ اطراف به او هجوم شده است، برای اسلام، این ایران را تو تقویت کن.
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته
صحیفه امام، ج ۱۸، ص ۴۸۱
سخنرانی در جمع خانواده های شهدای هفتم تیر (هوشیاری در مقابل توطئه ها)
خداوند کمک کند که در این ماه مبارک توبه کنیم
من از خدای تبارک و تعالی می خواهم که ما را موفق کند در این ماه شریف، در این ماه رحمت، مارا موفق کند که توبه بکنیم از گناهانی که داریم. اهوای ما را، هواهای نفسانیه مارا، یک قدری از دستمان بگیرد و این ملت عزیز ما را با همین قدرتی که دارد حفظ کند ان شاءالله
صحیفه امام، ج ۱۵، ص ۳۲
سخنرانی در جمع بانوان شمیران (شکست طرح کودتا در ایران ـ تقویت روح)
گزیده ای از سخنان امام خمینی در باره ماه مبارک رمضان:
ماه مبارک رمضان و مهمانی خداوند متعال
ماه مبارک رمضان نزدیک شد و در این ماه مبارک خودتان را تقویت کنید به قوّتهای روحانی.
صحیفه امام، ج ۱۳، ص ۳۰
سخنرانی در جمع مردم و تأکید بر رأی به «جمهوری اسلامی»
آزادی و استقلال، هدیۀ جمهوری اسلامی
امروز رفتم در محلی که شهدای قم جان خود را برای اسلام و جمهوری اسلام از دست دادند. برای اینکه آنها را شاد و ملت اسلام را دلگرم کنم، به جمهوری اسلامی رأی دادم. من امیدوارم که همۀ ملت اسلام و همۀ ملت ایران موفق باشند و ملت ما رأی به جمهوری اسلامی بدهند.
صحیفه امام، ج ۶، ص ۴۵۰
امام صحبت های شیرین و طنزگونه در صحبت های عمومی داشتند ایشان دارای جلسات شیرین بوده اند و این خصوصیتی است که کمتر در مورد امام میدانند.
دو نمونه از سخنرانی امام خمینی در مورد مسائل سیاسی مهم و استفاده دقیق از طنز توسط ایشان!
اسلام شناس شدن دشمنان اسلام
اسلام شناسی تقریباً رو به تورم است. خوب، صدام هم اسلام شناس شده است! آقای سادات هم جزء اسلام شناس هاست که تشخیص می دهد که فلان امر موافق اسلام است، موافق اسلام نیست! اخیراً آقای کارتر هم جزء اسلام شناس هاست! در یک جلسه ای که مسافرت کرده است، گفته است این کارهایی که در ایران، فلان می کند این موافق اسلام نیست! خوب معلوم شد که ما اسلام شناس داریم که به ابعاد اسلام شناسی اضافه می شود! فردا بگین هم اسلام شناس می شود و یا شده است این! هی می گویند: موافق اسلام نیست، اسلام چطور. خوب، شما که اسلام را نمی دانید با «صاد» می نویسند یا با «سین» می نویسند، شما به اسلام چه کار دارید؟
صحیفه امام، ج ۱۵، ص ۱۸۸-۱۸۹
آخرین پیام نوروزی حضرت امام_خمینی در فروردین سال ۱۳۶۸
بسم الله الرحمن الرحیم
یا مُقَلِّب الْقُلُوبِ والأبْصار یا مُدَبِّر الَلیلِ وَالنَّهار، یا مُحَوِّلَ الحَوْلِ والأحوال، حوّل حالَنا اِلی اَحْسَنِ الْحال.
تحویل حال اِلی احسن الحال این است که ان شاءالله در این سال نو ما تغییرات روحی بدهیم، یعنی واقعاً تحول بر ایمان حاصل بشود. و او به این است که همان طوری که سیرۀ انبیا از اول تا آخر بوده است که جنگ و صلحشان برای خدا بوده است، هیچ پیغمبری جنگ نکرد الاّ برای خدا و صلح نکرد الاّ برای خدا.
و امسال نوروز ما بین دو عید واقع شده است: یکی عید سعید ولادت حضرت امام حسین ـ سلام الله علیه ـ که احیا کنندۀ دین اسلام بود از صدر اسلام تا آخر الزمان، و یکی هم عید 15 شعبان ولی عصر ـ ارواحنا له الفداء ـ که او تا ازل احیا می کند دین خدای تبارک و تعالی را. و ما امیدواریم که ملت ما در این سال نو به طوری عمل بکند که سیرۀ انبیا بوده است. به طوری عمل بکند که سیرۀ اولیا بوده است. و عمده این است که هواهای نفس از بین برود. انسان در طول عمر مبتلای به این هوای نفس است که محتاج به ریاضت است. و من که گوینده ام موفق نشدم به این عمل.
صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۳۲۴
سخنرانی در جمع مسئولان و کارکنان وزارت پست (برداشت های مختلف از انتظار فرج)
چه مبارک است زادروز ابرمردی که جهان را از شرّ ستمگران و دغلبازان تطهیر می نماید
انتظار فرج و معنای صحیح آن
ما اگر دستمان می رسید، قدرت داشتیم، باید برویم تمام ظلم و جورها را از عالم برداریم. تکلیف شرعی ماست، منتها ما نمی توانیم. اینی که هست این است که حضرت عالم را پر می کند از عدالت؛ نه شما دست بردارید از تکلیفتان، نه اینکه شما دیگر تکلیف ندارید.
صحیفه امام، ج ۲۱، ص ۱۵
سخنرانی در جمع خانواده شهدا و پاسداران (اعتراض شدید به عدم اصلاح در امور)
حضرت عالم را پر می کند از عدالت
در آستان سالروز ولادت پربرکت حضرت مهدی ـ ارواحنا له الفداء ـ این عید سعید بزرگ را بر همۀ مسلمین و بر همۀ مستضعفان جهان و ملت شریف ایران و شما برادرهای عزیز و خواهرهای محترم تبریک عرض می کنم و سلامت و سعادت تمام مسلمین را و تمام مستضعفین رادرمقابل مستکبرین از خداوند تعالی مسئلت می کنم.
صحیفه امام، ج ۱۲، ص ۴۷۵
خداوند شما را و همۀ ملت ایران را در محضر مبارک امام زمان ـ ارواحنافداه ـ آبرومند کند. شما غم نداشته باشید که پشتبیان شما خداست و امام عصر ـ سلام الله علیه
صحیفه امام، ج ۱۲، ص ۴۷۹
کلیپ «داغ بی التیام احمد» از همراهی «حاج سید احمد خمینی» با امام راحل به مناسبت بیست و هفتمین سالگرد ارتحال و برای نخستین بار در پرتال امام خمینی(س)، منتشر شده است.
نامه عرفانی ـ اخلاقی به آقای سید احمد خمینی (وصیت)
پسر عزیزم! بارها به من گفتی که دربارۀ تو صحبتی که دال بر تبرئه تو از این تهمتها است نکنم و این را برای اسلام و مصلحت جمهوری اسلامی گفتی؛ لکن من اگر در این ورقه بر خلاف آنچه گفتی دربارۀ تو چیزی بگویم برای ادای تکلیف الهی است که یک نفر مسلمان یا بندۀ خدا برای من، مورد این همه تهمت و آزار باشد و من آنچه می دانم دربارۀ او نگویم.
صحیفه امام، ج ۲۰، ص ۴۴۲
.jpg)
یادگار امام در همایش خادمین افتخاری حرم امام خمینی(س)؛
اعتماد به قدرت های غیرملی غلط است/ایستادگی در برابر طاغوت های زمان با شعار نه شرقی نه غربی
بعد از انقلاب بزرگ ترین شعار انقلاب، امام و مردم ایران، ایستادگی مقابل طاغوت شرق و غرب بود. آغازین روز انقلاب، از سوی امام یک نهیب به غرب زده می شود که در رأس آن آمریکا است و یک نهیب هم به شرق زده می شود که در رأس آن شوروی است. ایشان پس از حمله شوروی به افغانستان، با همه توان از ملت افغانستان دفاع کردند و با تمام توان همان خط امام را در سیاست نه شرقی نه غربی خودش ادامه داده و می دهد.
اعتماد به قدرت های غیرملی غلط است، هرکس دنبال منافع خودشان هستند، اما رمز بقای ما اتکاء به قدرت ملی و هویت دینی است. هر جا ظلم و تجاوز هست، بد است؛ هر جا مظلومی باشد باید در کنارش ایستاد و حداقل با زبان از او دفاع کرد و هر تجاوزی منفور است. این آرمان انقلاب بوده و دوگانه نگاه کردن بعضی ها در دنیا، از نکات دردآور است. وقتی فرزندان فلسطینی و کودکان یمنی کشته می شوند، هیچ صدایی بر نمی خیزد اما برای جای دیگری ناله بلند می شود.
کودک کشی همه جا منفور و انسان کشی همه جا بد است، نباید نه دل در غمزه شرق و نه چشم بر کرشمه غرب داشت. این هم اصلا به این معنا نیست که انسان در دنیا تنها باقی بماند، بلکه اصل بر این است که اتکاء ما به نیروی ملت باشد...
سخنرانی در جمع فرماندهان و پرسنل سپاه در روز پاسدار (عوامل شکست و پیروزی)
انبیا و اولیا پاسداران دین حق
امیدوارم که این عید بزرگ به همۀ شما و به همۀ ملت و به همۀ مسلمین و مستضعفان جهان مبارک باشد. خداوند این مولود شریف را که منشأ همۀ خیرات در طول تاریخ است، از ما راضی کند. البته من مختصری با آقایان صحبت دارم و او این است که، انبیا از اول تا به آخر و اولیا و اوصیا از اول تاریخ تا آخر، اینهاهمه پاسدار اسلام بودند و پاسدار دین حق. در همۀ دوره ها، دین حق همان اسلام و تسلیم در بارگاه حق تعالی است. آنها نه اینکه فقط تبلیغات لفظی کردند برای پاسداری، بلکه مهم، تبلیغات عملی آنها بوده است؛ یعنی، اعمال آنها در طول تاریخ سرمشق ما و همۀ اهل تاریخ تا ابد باید باشد. وقتی که سیرۀ انبیا را ملاحظه می کنیم، می بینیم که در راه این پاسداری همه چیز را دادند. در طول تاریخ، زحمتهارا متحمل شده اند و چنانچه، در یک وقتی همان وضعی که برای حضرت سیدالشهدا پیش می آمد، برای هریک از اولیای خدا پیش می آمد، همین فداکاری را می کردند، منتها دوره ها مختلف بود و وضعیتها مختلف...
صحیفه امام، ج ۱۹، ص ۲۳۴-۲۳۵
سخنرانی در جمع علما و روحانیون شیعه وسنی (میلاد حضرت مهدی «عج»)
دعوت به حق همراه با عمل به آن
مناجات «شعبانیه» را خواندید؟ بخوانید آقا! مناجات شعبانیه از مناجات هایی است که اگر انسان دنبالش برود و فکر در او بکند، انسان را به یک جایی می رساند. آن کسی که این مناجات را گفته و همۀ ائمه هم به حسب روایت می خواندند، اینها، آنهایی بودند که وارسته از همه چیز بودند، مع ذلک آن طور مناجات می کردند، برای اینکه خودبین نبودند. هر چه بودند این طور نبوده که خودش را ببیند که، حالا من امام صادق ام دیگر، نه، امام صادق مثل آن آدمی که در معصیت غرق است مناجات می کند، برای اینکه می بیند خودش هیچ نیست و هر چه هست نقص است و هر چه هست از اوست. هر چه کمال است از اوست، خودش چیزی ندارد. هیچ یک چیزی ندارند، انبیا هم هیچی نداشتند. همه هیچ اند و اوست فقط، همه هم دنبال او هستند، همۀ فطرت ها دنبال او هستند، منتها چون ما محجوبیم، نمی فهمیم که ما دنبال او هستیم؛ آنهایی که می فهمند، آنها وارسته می شوند و می روند سراغ همان معنا. این کمال انقطاعی که خواستند، این کمال انقطاع همین است که از همۀ این چیزهایی که هستش، اصلش به کنار باشند...
صحیفه امام، ج ۱۹، ص ۲۵۳-۲۵۴
سخنرانی در جمع اقشار مختلف مردم تبریز (انگیزه بعثت و تکلیف ما در برابر آن)
ضرورت و اهمیت تزکیه برای دولتمردان
آنهایی که بعثت را یک بعثت الهی می دانند و انگیزۀ بعثت را هدایت همۀ خلق می دانند، باید به غایت بعثت توجه کنند، به انگیزۀ بعثت توجه کنند که خود خدا انگیزۀ بعثت را فرموده است، فرموده است: یَتْلُوا عَلَیْهِمْ آیاتِهِ وَ یُزَکِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْکِتابَ وَ الْحِکْمَة. تزکیه برای این است که نور هدایت در انسان واقع بشود. تا تزکیه نشدید، طغیان برای شما حاصل خواهد شد. تا تزکیه نشده اید، علم برای شما خطرناک است، خطرناکتر از هر چیزی. تا تزکیه نشده اید، مقام برای شما خطرناک است و شما را به هلاکت دنیایی و اخروی می کشاند. کوشش کنید که از این روزی که بعثت شروع شده است، از آن وقتی که بعثت شروع شده است و امروز سالروز این بعثت بزرگ است و این نعمت عظیم الهی است، توجه کنید که بعثت برای چه بوده، انگیزۀ بعثت چه بوده است و اگر کسی تخلف کند از انگیزۀ بعثت چه خواهد شد.
صحیفه امام، ج ۱۴، ص ۳۹۳
سخنرانی در جمع پرسنل ارتش و سپاه (دفاع در مقابل متجاوز)
کمالات حضرت علی(ع)
مولود امروز، وصف کردنی نیست، آنچه که وصف کنند از او، دون شأن اوست و آنچه شعرا و عرفا و فلاسفه و دیگران دربارۀ او گفته اند، شمه ای از آن چیزی است که او هست. غالباً مسائلی که درک می کرده اند و می کنند راجع به مولا علی بن ابی طالب، عرضه می داریم. آن چیزهایی را که ما نمی توانیم درک کنیم و دست عرفا و فلاسفه و دیگران از آن کوتاه هست، آن چیز قابل ذکر نیست. انسان تا نشناسد، نمی تواند بگوید و آن مقداری هم که در دسترس ماست، آن قدر زیاد است که گفتن او محتاج به زمانهای طولانی است. ولهذا ما باید در پیشگاه مبارک ایشان عذرخواهی کنیم و عذر تقصیر بخواهیم که ما قاصریم و نمی توانیم بیان کمال شما را بکنیم.
صحیفه امام، ج ۱۹، ص ۲۱۳
رسم روح الله مبتنی بر روایتی نقش امام خمینی (س) در بزنگاه های تاریخی انقلاب اسلامی است.