رویدادها

شیوۀ حکمرانی خوب و نقش مردم در آموزه های قرآنی و ائمۀ معصومین (ع) با نگاهی اجمالی به سخنان امام خمینی و شهید صدر

ازآنجایی که انسان آزاد آفریده شده است، کسی حق دخالت در کار او را ندارد و نمی‎تواند او را به کاری که نمی‎خواهد وادار کند یا از کاری که می‎خواهد، باز دارد، یا برای او تصمیم بگیرد، بنابراین انسان در انجام کارهای خود مستقل و آزاد است و سرنوشت او به خودش سپرده شده و تمام افراد بشر بر سرنوشت خود حاکم هستند، اما از آنجا که انسان مدنی بالطبع است و زندگی جمعی دارد و جامعه بدون حکومت به هرج ومرج و ضایع شدن حقوق افراد ضعیف منجر می شود، وجود حکومت امری ضروری دانسته شده است...

روایت پژوهش های فارسی از نسبت جمهوریت و اسلامیت در اندیشۀ امام خمینی

امام خمینی و ابداع نظریه جمهوریت در فقه شیعه

"امام خمینی و ابداع نظریة جمهوریت در فقه شیعه"، عنوان سه جلسه سخنرانی آیت الله سید محمد سروش محلاتی، استاد دروس خارج حوزة علمیة قم، به مناسبت ایام رحلت امام و بینان گذار جمهوری اسلامی در سال ۱۴۰۲ است که این گفتار در متن حاضر به نوشتار برگردانده و ویرایش شده است.

مروری بر وصیت عرفانی امام به مرحوم حاج احمد آقا در باره اهمیت نماز

امام خمینی در بیست و هفتم آبان ماه سال 65 نامه ای عرفانی و مهم خطاب به فرزندشان حاج احمد خمینی نوشتند.

امام چگونه غائله ای را که علیه علامه طباطبایی راه افتاده بود، خواباند؟

علامه طباطبایی استاد فلسفه بودند و در قم تدریس می کردند. آن سال ها فلسفه علمی نبود که خیلی بتوانند تابش بیاورند. امام هم استاد فلسفه بودند و برخی دیگر هم. سروصداهایی بلند شده بود که اگر نبود درایت امام، معلوم نبود دست آخر چه می شد. روایت مرحوم دوانی از این ماجرا خواندنی است.

اسلامِ جامع، قرآنِ تبیان/ چرا امام خمینی در جامعیت دین نگاهی اعتدالی داشت؟

امام خمینی در جامعیت دین نگاه اعتدالی داشت. دیدگاه افراطی را که معتقد است تمام معارف بشری را می توان از قرآن، یا قرآن و سنت گرفت و نیازی به عقل، دانش و تجربه بشری نیست، رد می کرد؛ همانگونه که دیدگاه تفریطی که می گوید قلمرو دین تنها در مسائل مربوط به ارتباط انسان با خدا منحصر است، قبول نداشت. ایشان بر این باور بود که مقصود از جامعیت دین این نیست که همه مسائل نظری و عملی مربوط به زندگی مادی و معنوی انسان، خواه در سطح مسائل کلی و کلان، و خواه در زمینه مسائل جزئی و خاص توسط پیامبران الهی بیان شده باشد و مطالعه کتب آسمانی، انسان را از هرگونه بحث و کاوش فکری در شناخت انسان و جهان و جوانب حیات بشری بی نیاز سازد، بلکه مقصود این است که دین در راستای هدف و رسالتی که دارد یعنی هدایت انسان به سمت کمال واقعی و همه جانبه او، از بیان هیچ نکته لازمی فروگذار نکرده است. بنابراین جامعیت دین را باید نسبت به هدف و رسالت دین مورد تحقیق و بررسی قرار داد، نه فراتر یا فروتر از آن.

فراخوان گردآوری اسناد و مدارک تاریخی مرتبط به حضرت امام خمینی و انقلاب اسلامی منتشر شد

موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره) در راستای تکمیل اسناد آرشیوی، در نظر دارد کلیه منابعی که به هر نحوی به حضرت امام و انقلاب اسلامی مربوط می باشند را شناسایی و گردآوری نماید.

نظر امام خمینی در باره تفاوت میان ولایت کبری و نیابت عامه فقهای جامع الشرایط در عصر غیبت امام زمان(عج) چیست؟

امام خمینی از یک سو احیاگر اندیشه حکومت اسلامی در عصر خود و بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی بوده و وظیفه چنین حکومت و نظامی را اجرای احکام و ارزش های اسلامی و حفظ و تأمین مصالح ملت و کشور می دانست و اختیار حکومت برای دستیابی به این اهداف را محدود به احکام فرعی و فقهی نمی دانست و اقدامات حکومت اسلامی در مسائلی مانند خیابان کشی، مالیات و نظام وظیفه را مشروع و مواجه میدانست چرا که حکومتی که دستانش بسته باشد به اهداف و وظایف خود نمی تواند جامع عمل بپوشاند. و اما از سوی دیگر ایشان انذار و هشدار می دهد که نباید میان مقامات معنوی اولیای خاص الهی و مناصب اعتباری فقهای واجد شرایط خلط نمود و پنداشت آنان هم از مقامات معنوی و خلافت کبرای الهی حظی دارند.

سید حسن خمینی: مهاجرت پرستاران یک بحث جدی است/ داستان غزه و لبنان دروغین بودن ژست های حقوق بشر را خوب نشان می دهد

یادگار امام گفت: به بهانه های واهی بیش از یک سال شرایط سخت را در غزه و جنوب لبنان پدید آورده اند، کدام جنایت باید آنجا واقع می شد تا صدای مدعیان حقوق بشر و دفاع از انسان ها را در بیاورد؟ دنیا همان دنیای عصر تیمور و چنگیز است، اما تیمورها و چنگیزها امروز خودشان را در صورت ها و سیرت های دیگری پنهان کرده اند و بعضی اتفاقات مثل غزه به خوبی این واقعیت را نشان می دهد و واقعیت را بر ملا می کند.